Jak vypadal chrám Athény Parthenon. Chrám Parthenon v Athénách - největší náboženská budova

Velkolepý chrám v Athénách na Akropoli, známý jako Parthenon, byl postaven v letech 447 až 432 n. L. Př. N. L., V éře Perikla, a byl zasvěcen božstvu a patronovi města - Athéně. Chrám byl postaven tak, aby pojal novou ikonickou sochu a hlásal světu úspěch Athén.

Chrám zůstal ve službě více než tisíc let a navzdory zničení času, výbuchům, drancování a škodám způsobeným znečištěním stále dominuje modernímu městu Athény, velkolepému svědectví o slávě, které si město užívalo po celou starověk.

Projekt stavby nového chrámu, který nahradí poškozené budovy akropole po perském útoku na město v roce 480 př. N. L., A obnovu projektu zničeného chrámu, započatého v roce 490 př. N. L., Vypracoval Pericles. A bylo to financováno z přebytku vojenské pokladnice Delian League, která se společně shromáždila.

Postupem času se z konfederace vyvinula aténská říše a Pericles proto neměl žádné výhrady k tomu, aby pomocí fondů Ligy zahájil rozsáhlý stavební projekt na oslavu Athén.

Samotná Akropole se rozkládá na ploše asi 300 krát 150 metrů a dosahuje maximální výšky 70 metrů. Chrám, který stojí na nejvyšší části akropole, navrhli architekti Kallikrates a Iktin.

Na stavbu byl použit panteliánský mramor z nedaleké hory Pentelikon a nikdy předtím nebylo v řeckém chrámu tolik mramoru.

Mramor Pantelia byl známý svým čistě bílým vzhledem a jemným zrnem. Obsahuje také stopy železa, které postupem času oxiduje a dodává mramoru jemnou medovou barvu, která září zejména při východu a západu slunce.

Jméno Parthenon pochází z jednoho z mnoha epitetonů Athény (Athena Parthenos), tedy Panny. Parthenon znamená „Dům Parthenos“, který byl tak pojmenován v 5. století před naším letopočtem, což je komora, ve které byla umístěna ikonická socha. Samotný chrám byl znám jako mega neos neboli „ velký chrám“, Což se týkalo délky vnitřní klece: 100 starodávných nohou.

Od 4. století př. N. L. Získala celá budova jméno Parthenon.

Design a rozměry Parthenonu

Žádné předchozí řecké chrámy nebyly tak bohatě zdobeny sochami. Parthenon se stane největším dórským řeckým chrámem, přestože byl inovativní ve spojení dvou architektonických stylů dórského a novějšího Iona.

Chrám měl rozlohu 30,88 m na 69,5 m a byl postaven s použitím poměru 4: 9 v několika aspektech. Průměr sloupů ve vztahu k prostoru mezi sloupy, výška budovy ve vztahu k její šířce a šířka vnitřní buňky ve vztahu k její délce jsou všechny 4: 9.

Aby poskytly iluzi skutečných přímých linií, jsou sloupy mírně přitlačeny dovnitř, což také dává účinek zvedání budovy, takže je iluzorně lehčí než samotný stavební materiál, ze kterého byl postaven chrám.

Stylobát nebo podlaha chrámu navíc nejsou zcela ploché; uprostřed se mírně zvedají. Sloupky mají také mírnou odchylku uprostřed a čtyři rohové sloupky jsou znatelně silnější než ostatní sloupky.

Kombinace těchto vylepšení umožňuje chrámu vypadat dokonale rovně, symetricky v harmonii a dodává celému vzhledu budovy určitou dynamiku.

Architektonické prvky Parthenonu

Vnější sloupy chrámu byly dórské, z nichž osm bylo viditelných zepředu i zezadu a 17 bylo viditelných ze stran. To se vymykalo běžnému dórskému stylu 6x13 a byly také štíhlejší a roztaženější než obvykle.

Interiér byl oddělen vzadu a vpředu šesti sloupci. Bylo to vidět velkými dřevěnými dveřmi ozdobenými bronzem, slonovinou a zlatem.

Kleda se skládala ze dvou oddělených místností. Menší místnost obsahovala čtyři sloupy s iontovým sloupkem na podporu střešní části a sloužila jako městská pokladnice.

PROTI větší místnost sídlila ikonická socha, která byla ze tří stran obklopena dórskou kolonádou. Střecha byla postavena s použitím cedrových trámů a mramorových tašek a v rozích a středových vrcholcích by byla ozdobena akoterapií (z dlaní nebo figur). Lví tlama byla také lemována v rozích střechy, aby odtékala voda.

Parthenonská dekorativní socha

Chrám byl bezprecedentní jak v množství, tak v kvalitě architektonické sochy, která jej zdobila. Žádný řecký chrám nebyl tak bohatě vyzdoben.

Předměty sochy odrážely pohnuté časy, ve kterých se Athény stále střetávaly. Po vítězství nad Peršany v maratonu v roce 490 př. N. L., V Salamíně v roce 480 př. N. L. A v Plataea v roce 479 př. N. L. Se Parthenon stal symbolem převahy řecké kultury proti „barbarským“ cizím silám.

Tento konflikt mezi pořádkem a chaosem symbolizovaly zejména sochy na metách, probíhajících po vnější straně chrámu, 32 na dlouhých stranách a 14 na každé z krátkých.

Zobrazují olympské bohy bojující s obry (nejdůležitější jsou východní metropole, protože to byla strana, kde byl hlavní vchod do chrámu), Řekové, pravděpodobně včetně Theseuse, bojující s Amazonkami (západní meteory), Pád Trója (severní meteory) a Řekové bojující s kentaury.

Frézy běžely po všech čtyřech stranách budovy (iontové). Počínaje jihozápadním rohem následuje frézovací vyprávění na obou stranách a setkává se na vzdálenějším konci. Chrám představuje celkem 160 m sochy s 380 postavami a 220 zvířaty, převážně koňmi.

To bylo běžnější při budování pokladnice a pravděpodobně to odráželo dvojí funkci Parthenonu - jako náboženského chrámu a zároveň jako pokladnice.

Vlys se lišil od všech předchozích chrámů v tom, že na všech stranách je zobrazen jeden předmět, v tomto případě panathénský průvod, který se konal v Aténách a který přinesl nové, speciálně tkané roucho ke starověké dřevěné kultovní soše z Athény, která se nachází v Erechtheionu.

Položka sama o sobě byla jedinečnou volbou, zpravidla ze scén z řecká mytologie byli vybráni k výzdobě budov. Průvod líčí hodnostáře, hudebníky, jezdce, vozy a olympijské bohy v centru Atén.

Ke zmírnění obtížnosti sledování vlysu v tak prudkém úhlu z úzkého prostoru mezi Kledou a vnějšími sloupy bylo pozadí namalováno modře a reliéf se měnil tak, aby řezby byly vždy nahoře hlubší.

Kromě toho byly všechny sochy pestrobarevné, většinou s použitím modré, červené a zlaté. V bronzu byly přidány detaily jako zbraně a koně a na oči bylo použito barevné sklo.

Nejdůležitější socha v chrámu

Chrámové přechody byly dlouhé 28,55 m a ve středu dosahovaly maximální výšky 3,45 m. Byly zaplněny asi 50 postavami, nebývalým počtem soch v jakémkoli chrámu.

Přežilo jen jedenáct a jejich stav je tak špatný, že mnohé je těžké s jistotou identifikovat. S pomocí popisů Pausanias z 2. století n. L. Je však možné identifikovat obecné předměty... Východní štít jako celek líčí zrození Athény a na západní straně soutěž mezi a o patronát velkého města.

Jedním z problémů štítů pro sochaře je zmenšení prostoru v rozích trojúhelníku. Parthenon představil jedinečné řešení, rozpouštění postav v imaginárním moři nebo socha překrývající spodní okraj štítu.

Socha Athény

Nejdůležitější socha Parthenonu není venku, ale uvnitř - Chryselephantine socha Athény od Feidiase.

Je to obří socha přes 12 stop vysoká a vyrobená z vyřezávané slonoviny pro části těla a zlata (1140 kilogramů nebo 44 talentů) pro všechno ostatní, zabalená kolem dřevěného jádra.

Proto lze zlaté části v případě potřeby během období finanční potřeby odstranit. Socha stála na podstavci o rozměrech 4,09 krát 8,04 metru.

Athéna, majestátně stojící, plně vyzbrojená, v uličce s hlavou slavné medúzy, držící Nike.

Socha byla ztracena (a možná přinesena do Konstantinopole v 5. století n. L.), Ale menší římské kopie se zachovaly. Ve svém pravá ruka drží štít zobrazující scény z bitev mezi Amazonkami a obry. Za štítem byl velký stočený had. Na helmě měla sfingu a dva grify. Před sochou je velký bazén s vodou, který nejen dodává potřebnou vlhkost pro zachování slonoviny, ale také funguje jako reflektor světla procházejícího dveřmi.

Obdiv a bohatství tohoto chrámu, umělecky i doslova, by mělo být poselstvím a mělo by vytvořit jasnou představu o moci města, která by mohla vzdát hold jejich patronovi.

Parthenon bezpodmínečně plní svou funkci náboženského centra Athén více než tisíc let. V 5. století n. L. raný křesťané přeměnili pohanský chrám na kostel.

Na východním konci byla přidána apsida, která vyžadovala odstranění části východního vlysu. Mnoho meteorů na ostatních stranách budovy bylo záměrně poškozeno a postavy v centrální části východního štítu byly odstraněny.

Do zdí byla instalována okna, bylo zničeno více částí vlysu a na západě byla přidána zvonice.

V roce 1816 britská vláda koupila sbírku, nyní známou jako Elgin Marbles, která je nyní v Britském muzeu v Londýně.

Elgin vzal 14 metopes (hlavně z jižní strany), velký počet nejzachovalejší desky z vlysu a některé postavy z štítů (zejména torzo Athény, Poseidona a docela dobře zachovalého a koně).

Zbývající sochy ponechané na místě trpěly nepříznivým počasím, zejména na konci 20. století n. L., Ničivými účinky chronického znečištění ovzduší.

Nejdůležitější části jsou nyní v Acropolis Museum, účelovém moderním výstavním prostoru, který byl otevřen v roce 2011.

Pozdní historie

Budova zůstala v nové podobě dalších tisíc let. Poté, v roce 1458, okupační Turci přeměnili budovu na mešitu a přidali minaret v jihozápadním rohu.

V roce 1674 n. L. návštěva vlámského umělce (možná samotného Jacquese Careyho) zahrnovala kreslení většiny soch, což byl extrémně náhodný akt vzhledem ke katastrofě, která se chystala udeřit.

V roce 1687 benátská armáda vedená generálem Francescem Morosinim obklíčila Akropoli, kterou obsadili Turci, kteří používali Parthenon jako sud na prach.

26. září ho přímý zásah benátského děla zapálil a Parthenon roztrhla mohutná exploze. Všechny vnitřní stěny, kromě východní strany, byly oteklé, sloupy se zhroutily na sever a na jih a s nimi polovina meteorů.

To nestačilo, Morosini dále poškodil centrální postavy západního štítu při neúspěšném pokusu je uloupit a porazil koně ze západního štítu, když si uvědomil, že pro něj nebyli zvednuti.

Z ruin chrámu vyklidili Turci prostor a postavili menší mešitu, ale nebyl učiněn pokus sbírat artefakty ze zničených ruin nebo je chránit před náhodným lupičem. V 18. století si zahraniční turisté často brali suvenýr ze slavných ruin Parthenonu.

Již téměř 2500 let vládne Parthenon Athénám, chrám Athény Panny Marie je symbolem města, chloubou antické architektury. Mnoho odborníků jej považuje za nejkrásnější a nejharmoničtější chrám. Ze starověkého světa... A většina turistů, kteří vidí Parthenon na vlastní oči, tento názor sdílí.

Historie stavby

Po mnoho let po zničení hlavního chrámu Athény, Hecatompedonu Peršany, neexistovala v Athénách žádná svatyně hodná patronky města. Teprve po skončení řecko-perských válek v roce 449 př. Kr. NS. Athéňané měli dost peněz na rozsáhlou stavbu.

Začátek stavby Parthenonu padl na éru vlády Perikla, jednoho z největších politici Starověký Hellas. To byl „zlatý věk“ Attiky. Uznání vedoucí role Athén v boji proti Peršanům vedlo k vytvoření Dianské mořské unie, která zahrnovala 206 řeckých městských států. V roce 464 př. N. L. NS. pokladnice svazu byla převezena do Athén. Poté vládci Attiky prakticky nekontrolovaně disponovali s finančními prostředky většiny řeckých států.

Peníze šly nejen na boj s Peršany. Pericles vynaložil obrovské prostředky na grandiózní stavební práce. Za jeho vlády vyrostl na Akropoli nádherný chrámový soubor, jehož centrem byl Parthenon.

Stavba Parthenonu začala v roce 447 př. N. L. NS. v nejvyšším bodě kopce Akropolis. Tady, zpět v roce 488 př. N. L. NS. bylo připraveno místo pro nový kostel a začaly se práce na jeho stavbě, ale v počáteční fázi byly přerušeny obnovenou válkou.

Projekt Parthenon patřil architektovi Iktinovi a Kallikrates dohlížel na průběh prací. Na stavbě chrámu se aktivně podílel velký sochař Phidias, který se zabýval vnější i vnitřní výzdobou budovy. Na stavbě se podíleli nejlepší řečtí řemeslníci a celkovou kontrolu nad prací prováděl sám Pericles.

K vysvěcení chrámu došlo v roce 438 při výročních panathénských hrách, ale závěrečné práce na výzdobě budovy byly dokončeny až v roce 432 př. N. L. NS.

Architektonický vzhled Parthenonu

Architektonicky je chrám klasickým peripterem s jednou řadou dórských sloupů. Celkem je 50 sloupců - po 8 na přední straně a 17 na bočních stranách. Šířka koncových stran je větší než tradiční - 8 sloupců místo 6. Stalo se tak na žádost Phidiase, který se snažil dosáhnout maximální šířky celly, interiéru. Výška sloupů byla 19,4 metru s průměrem ve spodní části 1,9 m. Rohové sloupy byly o něco silnější - 1,95 m. Směrem k vrcholu se tloušťka sloupů zmenšovala. Každý sloup má 20 podélných drážek - žlábků.

Celá budova stojí na třístupňovém podstavci vysokém 1,5 m. Velikost horní plošiny základny, stylobátu, je 69,5 x 30,9 metru. Za vnější řadou sloupů byly postaveny další dva schody. celková výška 0,7 m., Na kterém jsou stěny chrámu.

Hlavní vchod do Parthenonu byl umístěn na straně protilehlé k hlavnímu vchodu do Akropole - Propylaea. Aby se tedy návštěvník dostal dovnitř, musel obejít budovu z jedné strany.

Celková délka chrámu (bez kolonády) je 59 m, šířka 21,7. Východní část chrámu, kde se nacházela samotná svatyně Athény, měla vnější velikost 30,9 m a říkalo se jí hecatompedon, „sto stop“ (půdní stopa - 30,9 cm). Cella byla dlouhá 29,9 m. Cella byla rozdělena na tři lodě dvěma řadami 9 dórských sloupů. Ve střední lodi byl oltář bohyně a také slavná socha Athény Parthenos, stvoření Phidiase.

Západní část budovy byla obsazena opisthodem - místností, ve které byly uloženy oběti Athéně a státní archiv. Rozměry opisthodomu byly 13,9 x 19,2 m. Právě sem byla přepravována pokladnice Delianské unie. Jméno opistodomu, Parthenon, bylo později přeneseno do celého chrámu.

Budova byla postavena z mramoru těženého na 20 km vzdálené hoře Pentelikon. z Athén. Zvláštnost mramoru Pentelikon je taková, že je téměř bílý bezprostředně po extrakci a postupem času získává nažloutlou barvu. To vysvětluje zlatý odstín Parthenonu. Mramorové bloky držely pohromadě železné čepy, které se zasouvaly do vyvrtaných drážek a plnily olovem.

Unikátní projekt Iktin

Historici umění považují Parthenon za standard harmonie a harmonie. Jeho silueta je dokonalá. Ve skutečnosti však v obrysu chrámu prakticky neexistují žádné přímé čáry.

Lidské vidění vnímá předměty poněkud zkresleně. Iktin toho plně využil. Sloupy, římsy, střecha - všechny linie jsou mírně zakřivené, což vytváří optickou iluzi jejich ideální přímosti.

Budova tak významná jako Parthenon, umístěná na rovné ploše, by vizuálně „protlačila“ základnu, takže stylobate byl vztyčen směrem ke středu. Samotný chrám byl přesunut z centra Akropole do jihovýchodního rohu, aby nezahltil návštěvníka, který vstoupil do citadely. Svatyně jakoby rostla, jak se k ní člověk přibližoval.

Zajímavé je řešení kolonády. Dokonale rovné sloupy by se zdály příliš tenké, takže mají uprostřed neznatelné zesílení. Pro vytvoření pocitu lehkosti v budově byly sloupy instalovány mírně nakloněné směrem ke středu. Rohové sloupy byly o něco silnější než ostatní, což budově dodávalo vizuální stabilitu. Rozpětí mezi sloupy se směrem ke středu zvětšuje, ale divákovi kráčejícímu po kolonádě se zdá, že jsou úplně stejní.

Pomocí této vlastnosti lidského vnímání v projektu Parthenon objevil Iktin jeden ze základních principů, na kterých rostla architektura následujících století.

Sochy z Parthenonu

Nejlepší sochaři Řecka se zúčastnili prací na sochách chrámu. Generální správu sochařské výzdoby svatyně prováděl Phidias. Je také autorem hlavní svatyně Parthenon - sochy Athény Panny.

Nejzachovalejší je basreliéfový vlys, který obklopoval celý kostel nad kolonádou. Celková délka vlysu je 160 metrů. Zobrazuje slavnostní průvod na počest Athény. Mezi účastníky průvodu jsou starší, dívky s palmovými ratolestmi, hudebníci, jezdci, vozy, mládež vedoucí obětní zvířata. Nad vchodem do chrámu je vyobrazen závěrečný akt Panathenaea - Athénský kněz obklopený bohy a nejvýznamnějšími občany Attiky dostává dar bohyni peplos utkaný Athéňany (druh dámského svrchního oděvu) ).

Pozoruhodnými uměleckými díly jsou metopy Parthenon - reliéfní obrazy, které se nacházely nad vlysem. Z 92 metopů se dodnes zachovalo 57. Reliéfy jsou seskupeny podle tematických charakteristik a jsou věnovány tématům běžným v Hellasu. Nad východním vchodem byla znázorněna bitva bohů s obry, nad vchodem do opistody na západě - bitva Hellenů s Amazonkami. Metopy na jihu reprodukovaly bitvu Lapithů s kentaury. Metopy severní části, které vyprávěly o trojské válce, trpěly více než ostatní.

Plastiky štítů se dochovaly jen zlomky. Ztvárnili klíčové okamžiky pro Athény. Východní skupina reprodukovala scénu narození Athény a na západním štítu byl zobrazen spor mezi Athénou a Poseidonem o právo stát se patronem Attiky. Vedle bohů jsou vyobrazeny legendární postavy z dějin Athén. Bohužel stav soch nám neumožňuje přesně určit příslušnost většiny z nich.












V centrální lodi chrámu byla socha Athény vysoká 12 metrů. Phidias použil chrysolefantinovou techniku, když nejprve vznikl dřevěný rám sochy a na ni byly připevněny zlaté desky představující oblečení a slonovinu, napodobující otevřené části těla.

Dochovaly se popisy a kopie sochy. Bohyně byla zobrazena v plné délce v hřebenové přilbě, ale jinak se svědecké výpovědi liší. Slavný geograf 2. století n. L. NS. Pausanias tvrdil, že Athéna držela v jedné ruce kopí a posel vítězství Niké stál v dlani druhé ruky. U nohou Athény ležel štít, na hrudi bohyně byla záštita - skořápka s hlavou Gorgony Medúzy. V kopiích se bohyně opírá o štít, ale není tam žádné kopí.

Na jedné straně štítu byla vyobrazena bitva bohů s obry, na druhé - bitva Řeků s Amazonkami. Starověcí autoři přenesli legendu, že Phidias na reliéfu líčil Pericla a sebe. Později byl kvůli tomu obviněn ze svatokrádeže a zemřel ve vězení.

Další osud Parthenonu

Chrám byl velmi uctíván v celém Řecku a po západu Athén. Alexandr Veliký proto Parthenonovi bohatě daroval.

Noví vládci Attiky však ke svatyni přistupovali s mnohem menším respektem. V roce 298 př. N. L. NS. na příkaz tyrana Lahara byly odstraněny zlaté části sochy Athény. Ve II. Století n. L. NS. v Parthenonu došlo k silnému požáru, ale budova byla obnovena.

Načasování změny vzhledu Parthenonu od okamžiku stavby po současnost

V roce 426 se z Parthenonu stal chrám svaté Sofie. Socha Athény byla převezena do Konstantinopole, kde zemřela při požáru. V roce 662 byl chrám znovu zasvěcen na počest Matky Boží a byla k němu přistavěna zvonice.

Turci, kteří dobyli Athény v roce 1460, postavili v Parthenonu mešitu, přestavěli zvonici na minaret a v roce 1687 došlo k tragédii. Během obléhání Athén Benátčany byl v chrámu zřízen turecký obchod s práškem. Úder dělové koule do sudů se střelným prachem způsobil silný výbuch, v důsledku kterého byla zničena střední část budovy.

Zničení chrámu pokračovalo v době míru, kdy obyvatelé města rozebrali pro své potřeby mramorové bloky. PROTI počátek XIX století byla hlavní část soch se svolením sultána vyvezena do Anglie. Nikoho nezajímala samotná budova, dokud Řecko nezískalo nezávislost. Parthenon byl uznán jako součást historického dědictví Řecka a restaurátorské práce začaly ve 20. letech 20. století. Byl zřízen Fond na ochranu Parthenonu, který je na seznamu světového dědictví UNESCO.

Práce na obnově Parthenonu pokračují. Bohužel neexistuje žádná naděje, že uvidíme chrám v jeho původní podobě - ​​příliš mnoho se ztratilo. I ve svém současném stavu je Parthenon mistrovským dílem starověké architektury a nenechává pochybnosti o genialitě architektů a stavitelů, kteří jej kdysi postavili.

Slavný starověký řecký chrám Parthenon se nachází na slavné aténské Akropoli. Tento hlavní chrám ve starověkých Athénách je nádhernou památkou starověké architektury. Byl postaven na počest patronky Athén a celé Attiky - bohyně Athény.

Za datum začátku stavby Parthenonu se považuje rok 447 př. N. L. Instalován byl díky nalezeným fragmentům mramorových desek, na kterých představitelé města předložili vyhlášky a finanční zprávy. Stavba trvala 10 let. Chrám byl vysvěcen v roce 438 př. N. L. na svátek Panathenaea (což v překladu z řečtiny znamená „pro všechny Athéňany“), přestože práce na výzdobě a výzdobě chrámu probíhaly až do roku 431 př. n. l.

Iniciátorem stavby byl Pericles - Athéňan státník, slavný velitel a reformátor. Návrh a stavbu Parthenonu provedli slavní starověcí řečtí architekti Iktin a Kallikrates. Výzdobu chrámu provedl největší sochař té doby - Phidias. Na stavbu byl použit vysoce kvalitní pentelský mramor.

Budova byla postavena ve formě peripteru (obdélníková struktura obklopená sloupy). Celkový počet sloupů je 50 (8 sloupů na fasádách a 17 sloupů po stranách). Staří Řekové brali v úvahu, že přímky jsou na dálku zkreslené, a tak se uchýlili k některým optickým technikám. Sloupky například nemají po celé délce stejný průměr, směrem nahoru se poněkud zužují a rohové sloupky jsou také nakloněny směrem ke středu. Díky tomu vypadá struktura perfektně.

Dříve ve středu chrámu stála socha Athény Parthenos. Pomník byl vysoký asi 12 metrů a byl vyroben ze zlata a slonoviny na dřevěné základně. V jedné ruce bohyně držela sochu Niké a druhou se opřela o štít, poblíž kterého byl stočený had Erichthonius. Na hlavě Athény byla přilba se třemi velkými hřebeny (prostřední s vyobrazením sfingy, boční s grify). Do podstavce sochy byla vytesána scéna Pandořina narození. Socha bohužel dodnes nepřežila a je známá z popisů, obrázků na mincích a pár kopií.

Po mnoho staletí byl chrám napaden více než jednou, významná část chrámu byla zničena a byly vyrabovány historické památky. Dnes jsou některé části mistrovských děl antického sochařského umění k vidění ve slavných muzeích po celém světě. Hlavní část Phidiasových velkolepých děl byla zničena lidmi a časem.

V současné době probíhají restaurátorské práce, v plánech na rekonstrukci maximální rekonstrukce chrámu v původní podobě v dávných dobách.

Parthenon, součást aténské akropole, je zařazen na seznam světového dědictví UNESCO.

Bohyně Athéna je nejpodivnější (z hlediska motivace) postavou v řecké mytologii.

Koneckonců je bohyní „chytré“ války, ale zároveň se snaží vyřešit všechny problémy mírem.

Pohrdá malicherností ostatních olympioniků a jen málokdy zasahuje do jejich konfliktů.

Ale v případě ohrožení samotného Pantheonu bude Athena první, kdo vstoupí do bitvy.

Bohyně Athéna opakovaně sloužila jako mstivý meč Olympu, potrestala nejsebevědomější smrtelníky, ale byla to ona, která založila největší město v Řecku a poté zůstala starat se o tyto smrtelníky poté, co bohové Olympu byli navždy pryč .

A není divu, že její největší svatyni, legendární Parthenon, stál také velmi obtížný a někdy jednoduše úžasný osud.

Kde je

Parthenon se nachází v srdci hlavního města na aténské akropoli.
V centru Atén se snadno pohybujete. Existuje mnoho pěších zón a památky jsou soustředěny na hromadu. Není možné zabloudit - nad hlavní rovinou města se zvedají dvě vůdčí výšky: Akropole a Lycabettus.
Acropolis (Akropolis) - v překladu z řečtiny: „horní město“ - je postaveno na skalnatém kopci vysokém 156 metrů, který sloužil jako přirozené opevnění při obléhání.

Parthenon v časech starověké Řecko


Parthenon se nachází v horní části Akropole, nejbližší aténská stanice metra, ze které se sem dostanete, se jmenuje Akropolis.

Velká pěší ulice Dionysiou Areopagitou vede z centra Athén k hlavní atrakci Řecka.
Sledujte ho rovně, aniž byste kamkoli odbočili. Postupným stoupáním na horu vás to dovede přímo k cíli.

Parthenon v Aténách je viditelný téměř odkudkoli a vypadá obzvlášť krásně v noci, když jsou světla zapnutá.

Navíc na první pohled na Akropoli lze pochopit, že bohové hráli v životě Řeků velmi důležitou roli - je doslova nacpaná různé chrámy a útočiště téměř všech více či méně znatelných olympioniků, od mocného a impozantního Dia až po věčně opilého, ale neméně impozantního Dionýsa.

Stojí za zmínku, že Parthenon není první svatostánek na Akropoli zasvěcený Athéně. 200 let před jeho stavbou, nedaleko od jeho současného umístění, stál další chrám - Hecatompedon. Vědci dokonce připouštějí, že nějakou dobu chrámy existovaly paralelně.

Historie chrámu, který postavil Parthenon

Parthenon během restaurování

Stavba Parthenonu začala v roce 447 př. N. L. Projekt je připisován architektovi Iktenovi a na stavbu dohlížel Callicrates, který byl prakticky dvorním pánem vládce Perikla.

Kromě Parthenonu postavil Callicrates na Akropoli ještě několik chrámů a také se aktivně podílel na světském životě města, připomínal a dokončil projekt Dlouhých hradeb, které později během Pelloponnesian velmi nepříjemně překvapily spartskou armádu Války.

Je pravda, že uražení Sparťané ještě o třicet let později srovnali zdi se zemí, ale bohužel (nebo naštěstí naopak) to Callicrates už neviděl. Obyvatelé města navíc obnovili hradby a sloužily jako symbol aténské nezávislosti dalších tři sta let.

Parthenon je hlavní mistrovské dílo mistra. Chrám stále nevypadal tak, jak jej Callicrates zamýšlel. Stavba trvala více než devět let a po všechna ta léta athénská vláda pravidelně podávala lidem zprávu o každé minci vynaložené na stavbu (archeologům se podařilo najít mramorové desky se zprávami).

Svátek Panafineonu

Na svátek Panathenaea 438 př. N. L. Př. N. L. Byl chrám slavnostně otevřen návštěvníkům, ale dekorativní práce pokračovaly dalších šest let pod vedením sochaře Phidiase, nástupce Callicrates a tvůrce jednoho ze Sedmi divů světa - sochy Dia v Olympii . Pro Parthenon vytvořil Phidias stejně krásnou sochu Athény Parthenos, která se stala hlavní ozdobou chrámu.


Bohužel, slavná historie svatyně netrvala ani dvě stě let - posledním vládcem, který opravdu ocenil Athénu, byl Alexandr Veliký. Po jeho návštěvě chrámu v roce 323 př. Kr. Athény postupně sklouzly k tyranii a později byly opakovaně zajaty nejprve barbarskými kmeny a poté Římany. Přibližně ve stejnou dobu vypukl v chrámu velký požár a socha Athény Parthenos byla ztracena (v době požáru však byla téměř bezcenná - všechny zlaté prvky byly předem strženy, takže tehdejší vládce Athény mohly platit vojákům).

Byzantská éra Parthenonu

Po požáru byl chrám obnoven a sloužil jako poslední útočiště bohyně téměř 800 let, dokud nebyl za patriarchy Pavla III. Přeměněn na katedrálu svaté Sofie.

Všechny poklady byly odvezeny do Konstantinopole, ale v té době už jich mnoho nezbylo. Chrám byl výrazně přestavěn, ale obecně si zachoval svůj charakteristický vzhled.

Ale v roce 1458 Athény opět změnily svou státní příslušnost a staly se součástí Osmanské říše.

Turci umístili na Akropoli vojenskou posádku a z Parthenonu se stala mešita, která se znovu přestavěla a vážně poškodila obrazy uvnitř chrámu. Je zajímavé, že kromě malování na všechny zápletky, které jsou v rozporu s muslimskou kulturou, neexistují žádné další změny v vnitřní dekorace chrám nebyl zahrnut.

V roce 1687, během války mezi Osmany a Svaté lize, byl z dominantní výšky - vrchu Philopappou ostřelován Parthenon, který sloužil jako skladiště a úkryt pro Turky. Přímý zásah do skladu prachu doslova zničil chrám a pohřbil pod ním více než 300 Turků.

Parthenon v roce 1840

Dalších dvě stě let sloužily ruiny Parthenonu jako historická památka, až v roce 1840 začala jejich obnova.

Hlavní proces obnovy starověký chrám stále pokračuje, s různým úspěchem, ale skutečnost, že bylo učiněno mnoho archeologických objevů, je těžké popřít.

Pravda, v minulé roky, projekt obnovy byl zmrazen - po vstupu do EU Řecku prostě nezbyly peníze na obnovu památek.

Jak vypadal starověký řecký Parthenon

Starověký řecký Parthenon byl opravdu nádherný pohled.

Sekční Parthenon

Základem chrámu je stylobát, který přežil dodnes - třístupňový výstup vedoucí do chrámu. Samotný chrám je obdélníková budova s ​​kolonádou na každé ze čtyř stran. Rozměry základního obdélníku jsou 69,5 × 30,9 metrů.

Na fasádách chrámu bylo 8 sloupů, na bocích 17 dalších, což nám celkem dává 48 podpěr (rohové sloupy jsou současně prvky fasády i boční části).

Zajímavé je, že sloupy nebyly kolmé, ale pod úhlem, nakloněné dovnitř. Navíc je úhel sklonu rohových sloupků mnohem menší než u ostatních. Samotné sloupy byly klasickými příklady řádu Dorianů, přestože byly neobvykle velké.

Jeden z přežívajících vlysů z Parthenonu

Uvnitř chrámu byly provedeny dva další schody, které vedly na centrální plošinu, obklopenou dalšími 12 sloupy z fasád.
Platforma byla rozdělena na tři hlavní lodě, velkou střední a dvě malé po stranách. Centrální loď byla ze tří stran obklopena 21 sloupy. V jeho středu byla velmi, později chybějící, socha Athény Parthenos.

Vnitřní vlys chrámu byl vyroben v jónském stylu a zobrazoval slavnostní průvod v poslední den Panathenaeus.


Celkem přežilo 96 desek tohoto vlysu, většina z nich je v Britském muzeu. Po mnoho desetiletí řecká vláda marně usilovala o návrat mramorových fragmentů parthenonské výzdoby na jejich historické místo.

Pokud jde o exteriér, je o něm málo známo. Štítky Parthenonu byly zničeny ve středověku, takže jsou obnovovány hlavně hádáním.

Východní štít mohl líčit narození Athény, ale detaily soch jsou téměř pryč. Western s největší pravděpodobností ukazuje spor mezi Athénou a Poseidonem o držení Attiky. Celkem se zachovalo 30 soch z štítů, ale jejich stav je spíše žalostný, zvláště ty, které byly v Britském muzeu na konci 20. století - byly podrobeny dosti barbarskému čištění.

Vnější vlysy Parthenonu jsou o něco lépe zachovány - alespoň se přesně ví, co na nich bylo vyobrazeno.

Na východní straně chrámu byla zachycena historie války kentaurů a lapithů, na západě - trojská válka, na severu - gigantomachy a na jihu - scény z bitvy Řeků a Amazonek .

Většina dochovaných vysokých reliéfů je v aténském muzeu a jejich přesné kopie postupně zaujímají svá místa v obnoveném Parthenonu.

Socha Athény

Nejúspěšnější kopie slavné sochy Phidias

Socha Athény je popisována jako jedno z největších děl Phidiase. Socha bohyně byla vyrobena ze dřeva pokrytého zlatem (asi tunu) a zdobena slonovinou.

Místo toho, aby Phidias zdůrazňoval nepřístupnost a odcizení božstva (jako to udělal u olympského Dia), vykreslil Athénu jako jednoduchou a blízkou svému lidu.

Socha byla poměrně nízká (13 metrů) a znázorňovala hrdě stojící Athénu držící v jedné ruce kopí a v druhé dvoumetrovou postavu bohyně vítězství Niké.

Hlavu bohyně zdobila tříbřitá přilba a u jejích nohou byl štít zobrazující výjevy z bitev.

Bohužel, ale socha stála architekta Parthenona život - jako impuls k udržení nejen božské Athény, ale i jeho samotného, ​​se mistr zapsal do jedné ze scén zdobících štít bohyně, plešatého staříka s sochařské kladivo.

Phidias na štítu sochy Athény Panny

Athéňané neocenili humor a odsoudili ho za rouhání. Phidias zemřel ve vězení.

Slavná socha pravděpodobně zemřela při požáru, pravděpodobně v 5. století před naším letopočtem. e., ale existuje několik kopií různého stupně přesnosti.

Ten nejautentičtější, nazvaný „Athena Varvarikon“, je k vidění v Národním archeologickém muzeu.

Moderní Parthenon

Moderní Parthenon

Nemá smysl podrobně popisovat, jak dnes Parthenon vypadá - řečtí archeologové a stavitelé jej přiblížili co nejblíže starověkému chrámu.

Samozřejmě se ztrácí veškerý lesk a krása soch Parthenonu, ale budova je stále úžasná.

Každý rok je chrám stále krásnější a příběhy průvodců jsou stále působivější, takže návštěva Parthenonu je proces, který je zajímavé opakovat každých několik let.

Kolik stojí návštěva

Zachované sochy na štítu střechy Parthenonu

Přístup k hlavní památce starověké helénské architektury je otevřen od 8.30 do 18.00.
Doporučuje se jej navštívit v časných ranních hodinách nebo večer, kdy není vedro nijak zvlášť silné a příliv turistů není příliš velký. U vchodu je malý stánek prodávající perlivou vodu a čerstvé šťávy (4,5 eura). Vezměte prosím na vědomí, že se sklenicí vás dovnitř nepustí a sklo je poměrně velké.

Dopřejte si láhev vody, nahoře před vchodem a nalevo jsou fontány a toaleta.
Velké tašky také nejsou povoleny, ale na místě jsou skříňky, kde je můžete nechat.

Je zde několik vchodů a pokladen, a to i ze strany muzea a na jihovýchodní straně, poblíž divadla Dionýsa.

Fronta u pokladny na straně muzea je obvykle kratší.

Cena vstupenky na vstup na území Parthenonu (12 eur) zahrnuje návštěvy 6 atrakcí, včetně Chrámu Dia Olympského, Starověké a Římské Agory, Divadla Dionýsa a nejstarší čtvrti Athén - Keramika.
Vstupenka je platná 4 dny.

Starověký chrám Parthenon v Athénách není jen grandiózní památkou. Je to také národní symbol Řecka, na který je země velmi pyšná.

Neuvěřitelně krásná ve své jednoduchosti, budova úspěšně obstála ve zkoušce časem a padla pouze pod granáty těžkých děl vyrobených tisíciletí po stavbě poslední svatyně Athény.

Není to obdivuhodné před prací dávných mistrů!

Nehledě na to, že chrám Řecká bohyně Byl renovován po dlouhou dobu a je obklopen lešením, je úžasný a vzrušující pocit být v jeho blízkosti.
Pokud náhodou navštívíte Athény, určitě navštivte Parthenon - velký duch starověké Hellas, zmrazený v pentelském mramoru.

25. Chrám bohyně Athény na Akropoli

Parthenon, chrám bohyně Athény, je největší stavbou Akropole a nejlepším výtvorem řecké architektury. Nestojí uprostřed náměstí, ale poněkud z boku, takže můžete okamžitě uchopit přední a boční fasády a porozumět kráse chrámu jako celku. Staří Řekové věřili, že chrám s hlavní kultovní sochou uprostřed je jako dům božstva.

Parthenon je chrám Athény Panny (Parthenos), a proto v jeho středu byla socha bohyně chrysoelephantine (ze slonoviny a zlatých desek na dřevěném podstavci).

Parthenon byl postaven v letech 447–432 př. N. L. NS. architekti Iktin a Kallikrates z pentelského mramoru. Nacházel se na čtyřstupňové terase, velikost její základny je 69,5x30,91 metru. Ze čtyř stran je Parthenon obklopen štíhlými kolonádami; mezi jejich bílými mramorovými kmeny jsou vidět mezery na modré obloze. Všechno prostoupené světlem působí vzdušně a lehce. Na bílých sloupcích nejsou žádné jasné kresby, jak je uvedeno v Egyptské chrámy... Shora dolů je zakrývají pouze podélné drážky (flétny), díky čemuž se chrám zdá vyšší a ještě štíhlejší. Sloupy vděčí za svou štíhlost a lehkost tomu, že se mírně zužují nahoru. Ve střední části kufru, očím zcela nepostřehnutelné, houstnou a zdají se z tohoto elastického, pevněji odolávajícího hmotnosti kamenných bloků Iktip a Kallikrat po promyšlení každého nejmenšího detailu vytvořili stavbu, která ohromuje úžasnou proporcionalitou , extrémní jednoduchost a čistota všech linek.

Parthenon, umístěný na horní plošině Akropole, ve výšce asi 150 metrů nad mořem, byl viditelný nejen odkudkoli ve městě, ale také z mnoha lodí plujících do Athén. Chrám byl dórský peripetér obklopený kolonádou se 46 sloupy.

Nejslavnější mistři se podíleli na sochařské výzdobě Parthenonu.

Uměleckým vedoucím stavby a výzdoby Parthenonu byl Phidias, jeden z největších sochařů všech dob. Vlastní celkovou kompozici a vývoj celé sochařské výzdoby, jejíž část sám vyrobil.

Organizační stránku stavby měl na starosti Pericles, největší aténský státník.

Veškerá sochařská výzdoba Parthenonu byla určena k oslavě bohyně Athény a jejího města - Athén. Tématem východního štítu je narození milované dcery Dia. Na západním štítu mistr zobrazil scénu sporu mezi Athénou a Poseidonem o nadvládu nad Attikou. Podle mýtu spor vyhrála Athéna, která dala obyvatelům této země olivovník.

Na štítu Parthenonu se shromáždili bohové Řecka, hromový Zeus, mocný vládce moří Poseidon, moudrá válečnice Athéna a okřídlená Niké. Sochařskou výzdobu Parthenonu dotvořil vlys, na kterém byl během svátku Velké Panathenaea představen slavnostní průvod. Tento vlys je považován za jeden z vrcholů klasického umění. Při vší kompoziční jednotě udivovalo svou rozmanitostí. Z více než 500 postav mladých mužů, starších, dívek, nohou a koní, nikdo z nich neopakoval ostatní, byly pohyby lidí a zvířat zprostředkovány s úžasnou dynamikou.

Sochařské postavy Řecká úleva nejsou ploché, mají objem a tvar lidského těla. Od soch se liší pouze tím, že nejsou zpracovány ze všech stran, ale jakoby splývají s pozadím tvořeným rovným povrchem kamene.

Světlé barvy oživily parthenonský mramor. Červené pozadí zdůrazňovalo bělost postav, úzké svislé výstupky oddělující jednu desku vlysu od druhé jasně vyčnívaly modře, zlacení jasně zářilo. Za sloupy byl na mramorovém pásku vyobrazen slavnostní průvod obklopující všechny čtyři fasády budovy.

Neexistují zde téměř žádní bohové a lidé, navždy vytištěni do kamene, se pohybovali po dvou dlouhých stranách budovy a spojili se na východní fasádě, kde se konal slavnostní obřad předání kněze oděvu, který pro bohyni utkaly aténské dívky místo. Každá postava se vyznačuje svou jedinečnou krásou a společně přesně odrážejí skutečný život a zvyky starověkého města.

Skutečně, jednou za pět let, v jeden z horkých letních slunovratů, se v Aténách konala celostátní oslava na počest narození bohyně Athény. Říkalo se mu Velké Panathenae. Zúčastnili se ho nejen občané aténského státu, ale také mnoho hostů. Festival se skládal ze slavnostního průvodu (okázalosti), přinášejícího hecatomba (100 kusů skotu) a obecného jídla, sportovních, jezdeckých a hudebních soutěží. Vítěz obdržel speciální, takzvanou panathenaickou amforu naplněnou olejem, a věnec z listů posvátné olivy rostoucí na Akropoli.

Nejslavnostnějším okamžikem prázdnin byl celostátní průvod na Akropoli.

Jezdci na koních se pohybovali, chodili státníci, válečníci v brnění a mladí sportovci. Kněží a ušlechtilí lidé chodili v dlouhých bílých róbách, hlasatelé bohyni hlasitě chválili, hudebníci plnili stále chladný ranní vzduch radostnými zvuky. Obětní zvířata vystoupala na vysoký kopec Akropole po klikatě panathenaické silnici, kterou ušlapaly tisíce lidí. Chlapci a dívky nesli model posvátné panathenaanské lodi s peplosem (dekou) připevněným k jejímu stožáru. Mírný vánek třepotal světlou tkaninou žluto-purpurového roucha, které vznešené dívky z města nosily jako dar bohyni Athéně.

Celý rok ji tkali a vyšívali. Ostatní dívky zvedly posvátné obětní nádoby vysoko nad hlavu.

Průvod se postupně blížil k Parthenonu. Vstup do chrámu nebyl proveden ze strany Propylaea, ale na druhé straně, jako by se všichni nejprve obešli, prozkoumali a ocenili krásu všech částí nádherné budovy. Na rozdíl od křesťanských chrámů nebyly ty starořecké v nich určeny k bohoslužbám, lidé při náboženských aktivitách zůstávali mimo chrám.

V hlubinách chrámu, obklopeného ze tří stran dvoustupňovými kolonádami, hrdě stávala slavná socha Panny Athény, kterou vytvořili slavní Phidias. Její róba, helma a štít byly z čistého, třpytivého zlata a její tvář a ruce zářily bílou slonovinou.

O Parthenonu bylo napsáno mnoho svazků knih, mezi nimi jsou monografie o každé jeho soše a o každém kroku postupného úpadku od doby, kdy se po dekretu Theodosia I. stal Křesťanský chrám... V 15. století z toho Turci vytvořili mešitu a v 17. století obchod s práškem. Turecko-benátská válka z roku 1687 ji proměnila v konečné ruiny, když se tam dostala benátská dělostřelecká skořápka a v mžiku udělala to, co vše pohlcující čas nedokázal za 2000 let.

Tento text je úvodním fragmentem.