Na noční životní styl, neexistuje žádné jiné výhodnější místo jako Hora Athon, který jsem byl s mým synem spokojenými v dědictví sebe, takže tam, kteří chtějí odstranit světské starosti a rozpaky, přišli tam a sloužili tam k Bohu bez a klidně. Od té doby se tato hora nazývá můj Vertograd. Miluju hodně, jsem místo pro to, a čas přijde, když to od okraje a na okraj, na sever a na jih bude naplněn různými inkomem. A pokud inaky jsou na všech duších pracovat Boha a správně uložte ho přikázání, pak je budu moci vidět na velkém dni mého velkého dávání; Dokonce i tady, na Zemi, dostanou mi velkou pomoc; Budu usnadnit onemocnění a díla a dát příležitost, s malými prostředky, mít obsah v životě, dokonce oslabovat nepřítele vs. značku, a jméno, které budu dělat slavný po celé zemi, "řekl matku Boha St. Nicholas v úžasném fenoménu s tímto Peterem, první Athos opuštěný před více než 1.000 lety.

Proto Saint Athos - tato spousta Boží matky- S jeho ascetasem s nimi který celý svět nebyl hoden (Heb. II, 38), pro více než deset století bylo vždy Mlan a silnice do každého pravoslavného srdce. Mnoho slavných manželů, jejichž jména jsou napsána v knize života, na této zlobu a Svetom ortodoxie; Mnoho plavidel ducha hostu, který nechtěl být slavný ze synů století tohoto století a těch, kteří byli úspěšní z multicestního a energického světa na opuštěných výšinách Transluder Athos, vzkvétal v tomto asketém Vertograd, v tomto klášterním výběru, v této škole mobility a zbožnosti ...
Relativně nedávno - čtyři staletí - zde seděl jsem dobrý druh dobrého, stávající spáchal, zachoval jsem víru(2 Tim. 4, 7) a byl oslavován Bohem jeden z těch, kteří putovali kolem pouští a hory, v jeskyních a rouchách Země (Heb. II, 38).
Jméno tohoto oddaného - Nil Mirrochivaya.. Překonal nejen moderní k němu, ale také mnoho starověkých oddaných.
Rodiště Rev. Nil byl Řecko. Zbožné rodiče Svatého, kteří žili v obci St. Peter, byli vyzváni Bohem v nejlepším světě, kdy Neil byl ještě ve velmi mladých letech. Veškerý zájem o výchovu hotelu převzali jeho strýc Ieromona Makariya. Sledoval všechny pohyby mysli a srdce budoucího milosti plavidel Svatého ducha. A oni nebyli marně, byli takový ne-primární úsilí strýce o jejich synovci: tagy ukázaly rychlé úspěchy v mentálních a morálních vztazích. Dosáhli věku většiny, Neil přijal klášterní tonzure a byl vysvěcen v Ierodicone a později v Hieromě. Najednou se strýc a synovec zavěsili.
Plameny touží po velkých výkonech, odešli do důchodu Svatá Afonovská hora A po obdržení požehnání z Hegumenovy Lavra St. Athanasius se usadil v opuštěném, extrémně divokém místě - bezvodém, velmi vhodné pro ticho, zvané svaté kameny. Mnoho prací je stálo zařídit malý chrám a sekačky zde. Pro uspořádání veškerého potřebného, \u200b\u200bpožehnaného makariusu klidně znečištění v bzuce.
Na konci svého mentora se Rev. Nil přesunul na ještě více divokého místa, nepřístupného nejen pro lidi, ale také pro zvířata, což umožňuje zůstat s jediným Bohem. Stejně jako na levém místě byl kostel uspořádán a zasvěcen ve jménu rozhodčího Pána. "... Jaké feats viděl jeskyni, která se bála odvážný oddaný? Co to zavlažovalo výplň teplých slz, což rozdrcený den a noc před Bohem? Jaké jsou boj proti démonům a jaké vítězství nad temnými silami? Co posvěcuje nebeské vize a lectvence andělů, kteří zde byli pro útěchu ekvivalentního oddaného? Všechno to dobře nevíme; To je jen známo celému Bohu. Ale pro nás, místo jeho nohou je tichý a hlasitý kazatel o jejich velikosti; Je to důkazy a oslava jeho posvátné pozůstatky "(z rukopisu Lauret Cheele Rev. Nil).
V této jeskyni absolvoval ctihodné pozemské cesty, zradil klidný duch v Ruhouse a přesunul se, "vzhled nemoci, ani zármutku, žádná frustrace.
Když byla jeskyně, stejná bratři byla zničena zeminou, a jeho tělo bylo reprodukováno a schválilo nápis na čeloď se zákazem otevření těla oddaného, \u200b\u200bprotože reverend sám udělal takovou přísahu.
Ten, kdo během pozemského života nehledal slávu člověka, krátce po smrti naplnil celý svět slávy na jeho jméno. Hospodin glorifikoval jeho žádoucí tím, že jeho panna a její mládež věnovaná Bohu tělo, purifikované a sofistikované příspěvky, vyplavené slzami, modliteb-jako modlitby - toto svaté tělo Bůh se otočil na svět, upřednostňoval ho, aby vypršel Rakev přes malou díru a propláchnuta k moři (ke kterému asi 128 metrů - v olovnicích) se objeví lidem.
Takový nebývalý jev přitahoval mnoho lidí ze všech zemí ortodoxního východu. Bezpočet uzdravení a zázraky se konaly od Svatého světa a modlitbou volání svatého Nilu. Ortodoxní církev ho zařadila na hladomor svatých se jménem jména klidu a postavil ho, aby jeho paměť v den své smrti 12. listopadu a den převedení svých svatých pozemků 7. května.
V této době je součástí svatých příslušných je v blízkosti jeskyně, v kostele všech svatých a zbytek - v Lavře St. Athanasius. Byly převedeny sem v roce 1815.
Jméno Reverend Nile MyMoids ještě více se stalo známým po jeho fenoménu od posmrtného života v období od 1813 do roku 1819, jeden Svyatogorto - Monk Feofhan, když v několika rozhovorech měl reverend Neil vše, co je v knize obsaženo v knize "Posmrtný vysílání reverend Nilu MyMountile".
"Podle bohatství materiálu od asketické psychologie, říká Archimandrite Alexander," vysílání "s plným pravými mohou mít významné místo v řadě takových slavných patristických výtvorů tohoto druhu, jako jsou" sotické "," slova "sv. Ephraim Sirina, Isaac Sirin, Makaria Skvělé a jiné "...
Seznámení s obsahem knihy, vidíme, že duchovní život křesťanského a zejména klášterního, je zvažován z široké škály stran.
Ale v naší apostazi (od apostazie - Heresy, Split) Dventátý století "vysílání" je přitahován skutečností, že říkají hodně o posledním osudu našeho pozemského světa.
Rev. Předpokládá se, že to hrozné časy přicházejío kterém Pán promluvil: Ale syn je člověk, přišel, bude víra najít na zemi?(Lux. 18.8).
Neil oznámil úspory při pohledu na Svaté Mount pod krytem Matky Božího, aby nebyli v rozpacích, nebyli by zděšeni, neztratili by víru v tomto obalu a neopustili Afona, zatímco Iver Ikona Panny Marie by ho opustila; Aby budovy v pokání a naději spásy, v tichu, pokoru a poslušnosti, snaží se udržet nepostradatelně pak malé, které zůstanou od bývalého vysokého klášterního života. Neboť pro zlovolnost bezbožné Svaté hory se ponoří do moře, bude to, když Bůh Matka bobtne jeho kryt z tečky. Zlaní inaky by měli spěchat, aby opustili Athos, jakmile zázračný erík ikona listy. Otevře Svaté s velkými detaily a o časech Antikristu: Na světové anarchii, která předchází příchodu Antikristu, o tom, kdy je to nutné očekávat, asi o míře zkaženosti poslední generace, o tom, jak to bude Jednat na srdce lidského přijetí tiskového antikristu, kázání Enha a Eliáš ...
Mnoho předpovědí Reverend Nilu se již splnilo, ale hodně předvídané v našich očích se platí.
Obecně řečeno, proroctví se vyznačují úžasnou přesností. Aby nedáváme neopodstatněné, dáme jednu z minulých předpovědí.
V nádherném fenoménu, bývalý v roce 1817, Rev. Neil řekl Monk Feofhanovi:
"Když čtyři dvacet pět let, pak co bude potom klášterní život? Pokud existují i \u200b\u200bdalší tři dvacet pět let: Řekněte číslo sedmého roku a pěti, vzestupně na půl cesty osmý, tam na polovinu počtu pohybů, jaké rozpaky se stane ze čtvrtiny na pátý? .. "
Ruský překladatel knihy vydal v roce 1912 vysvětlit toto místo (h. II, CH. 31, s. 170) umístí poznámku prvního korespondence, kteří žili v minulém století.
"Všimněte si, že první deskriptory: Svatý říkal tento feofan v létě Vánoce 1817; Ze stvoření světa - 7325. místo. Svatý říká: Když existují čtyři dvacet-fiveth výročí, tj. Sto let, a 7425th (1917) přijde, pak to, co se stane s klášterním životem? Pokud ostatní tři dvacet pět let bude předán, to znamená, že 75 let a přijde 7500th (1992) rok, "počet sedmých let a pět", to je sedm tisíc a pět set let, " Vzestupně na půl cesty do osmi ", to znamená, že když dosáhl poloviny osmého století (tisíciletí), pak tam v polovině pěti, to je, páté století," jaké rozpaky bude (ze čtvrtiny k pátému)? "
Věříme, že ze čtvrtiny až pátého, jak říká Svatý, je od 7400 do 7500; předpokládáme to; Kdo může lépe interpretovat

My, žijeme v roce 1989, viz jejich vlastní oči, je to, jak se Mnich stal od roku 1917 (7425 od stvoření světa) - téměř zmizelo. Pokud jde o rozpaky, ke kterému došlo v 7450 od stvoření světa nebo 1942 z R.KH. - Kritický rok druhé světové války - každý ví.
Tato úžasná přesnost prováděných prorockých predikcí nás povzbuzuje k představení čtenáře a s těmi prorocemi obsaženými v "vysílání", které ještě nebylo pravdivé (nebo se začaly splnit).

Proroctví o Afonovské hoře a odkazu Iversk ikony Matky Boží (CH. III, CH. 94)

O přítomných otců bude odstranění spásy takové.
Za prvé, v malém čase, klášter šokuje, ve kterém je rezervován lízání královny spásy. Překonečnější zmírňuje, že musí ukládat svůj vlastní držitel, který ho udržuje dodnes. Po třepání, všechny stromy jsou velmi třesoucí a budou nakloněny všechny ty, které naplánují, říkají, všichni zakořenění, kvůli královně zajaté (tj. Tam bude mučední vyhlazování ortodoxních mnichů na hoře). Athos bude bojovat proti hroznému hluku, bude postupovat tenkým hlasem; Když odjíždí lízání paní naší panny, bude tam děsivé a třesoucí se znamení.
Znaménko bude: Všechny kostely budou nakloněny kvůli odstranění spásy, stejně jako drát spásy a luk. Za tímto účelem vám říkám, neevitution se bude cítit, a pocit bude chválen, a nebude si vědom tomu, že spása je odstraněna. Takže, říkám vám současné otcové, pokud je tvář paní naší panny uvnitř hory, ale nikdo se nepohne z hory tohoto čestného; Jakmile se probudí, aby opustil horu tohoto čestného, \u200b\u200bokamžitě ho zjistí trest duchovního a tělesného (snadno). Když vidí, že ikona byla odstraněna, která má být odstraněna z hory tohoto upřímného, \u200b\u200bpak jít a vy, kdekoli, jen slibem klášterního života, ušetřit celý a čistý.

Prorocká charakteristika lidí před koncem světa (Ch. I, Ch. 28)

Pokud je sedmý počet let a pět vzestupně na polovinu osmého ...
Co pak bude zpronevěra? Jaký druh mužů, cizoložky, je krevní oběh, bude snídaně pak? K čemu pokles pak rozpadne, lidé, na jakou rostlinu je blud? Pak bude v rozpacích velkou láskou v rozpacích (závislý na sporech), budou převedeny na insolutantně a nebudou se vyrovnat bez konce. Pak se osmá katedrála shromáždí, jak rozebrat spor, a ukázat dobré dobré a zlé zlo ... bude vynecháno, jsou odděleny od zla, tj. Zaměřujeme se od heretiky, a lidé budou nějakou dobu klidnou ... ale pak se místo (dobrá) se znovu vypne, obrátí se k zlé zničení zahyne, takže nebudou vědět, že je to bratr a že Sestra je, že otec je s matkou a že matka se svým synem nebude rozpoznat manželskou korunu. Bude jen jedna smrt, jeden spadá do dokonalosti, jako je Sodom a Gomorra, tj. A neexistují pět spravedlivých ... a tam bude bratr, který má sestru, jako manželka, matka, aby měla syna, jako manžel, zabije Syna svého otce a zneškodnit se svou matkou a jinou temnotou Zadáte vlastní. Vzhledem k tomu, že zlé skutky budou vzaty lidem, budou na nich katastrofy ... lidé, tím více katastrof, tím více bude vykoupit, místo opakování, budou naštvaní na Boha. Stejní lidé, kteří budou vytvářet lidi, překonají zvěrstva moderní povodně. Každý bude mít konverzaci jen o zlí, záměry jsou jen zlo, blahopřání zla, sovicolismus jen nazval pouze skutky všech zla, univerzální zla, univerzální zlé obtěžování, univerzální zlomyslnost; Univerzální zlé oddělení. S tím všechno se vám bude myslet, že prodejce zla bude zachráněn ... protože se násobí Borestip, bude násobeno na světě.

Proroctví o vrcholu antikristy (Ch. I, Ch. 21-25)

Srebrolubie je předchůdce antikristu ... celá budova domu a commorized a připravit lidi k víře a následují Pánu, tam je pravda. Naopak vše, co připravuje lidi, aby odmítl zákon Božího a Spasitele z nich, je lež, to leží příchodu antikristy a přijetí jeho lidstva ... jak předchůdce kázal křtu pravdy A to bylo řešeno cestou spásy, takže (naopak) (naopak) cítil osobu, aby se člověk, aby se člověk, který se k ní učinil, aby se nemohl cítit spásu ze sady tělesné péče. Lidé se nebudou cítit buď touhy věčného budoucího života, ani strach z věčného přesvědčení ... Zachrání spásy a nezmizí od světa, schopnost uniknout a šetřit bude zcela konec světa. A pak bude spása, ale pro koho to bude? Pro ty, kteří nebudou subjugated zemědělskými záležitostmi (Antichrist zalesnění) ... Antikrista se narodí z nečistého prodigal. V této dívce bude nakládána s poruchou, bude pokladna cizoložství. Jakýkoli zlo světa, každá nečistá, všechny bezpráví v něm ztělesňuje. V pojetí, je to z tajného kurva, spolu v děloze nečistoty a zbídačováním světa bude oživit ... Bude bojovat od tajného nepřirozeného plechu ovoce, která bude nápaditost jakéhokoliv zla .. .
Toto ovoce se narodí, když zavádí svět podle ctností ... Ale jaký druh ochuzení je svět, padne?
Za prvé, to zamítá svět s láskou, jednomyslností, cudností.
Zadruhé, odmítá každou vesnici a tuku od zasvěcení jeho vlastní, dominantní osoby budou odstraněny z krupobití, vesnice a hrabství, takže tam nebude dominantní člověk v seno, ani v obci nebo v okrese.
Také církev téměř odmítá z primát duchovních úřadů ... Po tomto ochuzení, v mnoha, láska bude v pohodě (Matt. 24, 12), z důvodu uchovávání životního prostředí (2 víla. 2, 7) a narodil se nečistý z hněvu nečistého.
Pak nečisté toto narození bude produkovat známky a zázraky se snem démonického. Svět si představí, že tento antikrista šerto a pokorných srdcí, a ve skutečnosti bude v srdci - liška, jako vlk. Rozpaky lidí bude jeho jídlo. Když budou lidé, aby se obrátili (zemřít), pak bude antikrista bolestivý.
Zmatek lidí bude toto: odsouzení, závist, škodlivost, nenávist, nepřátelství, láska, muži, maidní víra, cizoložství, chvála blud. Toto zlo bude jídlo antikristy. Na rozdíl od toho, jak Kristus provedl vůli svého otce, takže Brazno Antikrista splní vůli otce svého ďábla. To bude skvělý antikrista.
A antikrista bude proveden nad městy, přes vesnice a přes okresy obcí, poté, co není kapitola ve vesnicích, městech a venkovských okresech. Pak bude zachytit moc nad světem, stane se manažerem světa, bude také začít vládnout lidským smyslu. Lidé budou věřit, že bude mluvit, protože bude působit jako uniformní a autokraty na zpravách spásy. Lidé a bez plavidel ďábelského, zvyšují extrémní důvěru v antikristy, učiní to celosvětovou miniaturní a autokrat, protože to bude mučení ďábla v posledním pokusu zničit křesťanství z tváře země. Být ve smrti, lidé si myslí, že je Kristus Spasitelem a že předstírá, že je zachrání. Pak bude evangelium církve v úvěru.
Poté, co se smrt přispívá velkou katastrofou do světa, během těchto katastrof se objeví strašné značky. Přijde hrozný hlad, Great Alcba bude útočit na svět (nenasytnost). Srovnávání, kolik lidí jedí v současné době, pak bude jíst sedmkrát více a ne nasycený. Skvělá katastrofa přijde všude. Milovníci pak otevře své blízké (bohatství bude zrušit, nemovitost rovnající se rovnosti všech). Poté Zlatta odpisuje jako hnoje na silnici.
A pak, během předem určené katastrofy, Antikrista začne tisknout lidi s jejich tisku, údajně, aby se napojen na SIM ušetří z katastrofy (pouze s těsněním, podle Apokalypsis 13, 17, bude chléb prodán) . Mnozí zemřou na silnicích. Lidé se stanou dravými ptáky, kteří se vrhají na Padal, bude pohltit těla mrtvých. Ale to, co lidé budou pohlteni tělem mrtvých? Ti, kteří jsou zajati psaní antikristy. Křesťané, i když nebudou vydáni, ani prodávat chléb pro nedostatek výtisků na sebe, nebudou to mrtvoly. I přes dostupnost chleba, budou pryč, aby se pohltili mrtvé. Neboť, když je osoba zachycena těsněním, jeho srdce bude učiněno ještě necitlivější, není schopen vydržet hlad, lidé chytí mrtvoly, a kde padli od silnice, pohltili je.
Na tisku budou napsány následující: "Já jsem vaše" - "Ano, jsi moje." - "Budu jít, ne násilně." - "A já vás vezmu u vás, a ne násilně." Jedná se o čtyři výroky nebo nápisy, budou zobrazeny uprostřed toho zatraceného tisku.
Oh, nešťastný je ten, kdo toto těsnění zachycuje! Toto zatracené pečeť přinese velkou katastrofu světu. Svět pak bude v depresi, že lidé se budou pohybovat z místa na místo. Domorodci, vidí cizince, řeknou: "Na nešťastných lidech! Jak jste se rozhodl opustit své vlastní, tak vděčné, místa a přijít do zatraceného místa, pro nás, kteří nemají žádný lidský pocit odešel?! " Takže budou mluvit na každém místě, kde se lidé budou pohybovat ... Pak Bůh, vidět zmatek lidí, od kterých jsou špinavé, pohybující se z místa, povede moře, aby vnímal, než má zášť, který býval nebude se pohybovat pro přemístění z místa na místo. A když se antikrista vloží do trůnu, pak se moře vaří jako voda v kotli. Když se voda vaří v kotli na dlouhou dobu, odpaří se párou? Tak to bude s mořem. Vrtí, bude se vypařovat a zmizí jako kouř z obličeje Země. Vtip na zemi rostlin. Dube dřevo a všechny Cedr, z mořského tepla vysouší všechno, žíly jsou zalévány, zvířata, ptáky a plazi - všechno zemře.
Den se bude otáčet jako hodina, týden jako den, měsíc jako týden a rok jako měsíc. Pro lidskou hustotu učinila skutečnost, že prvky se staly napjatými, začaly stále spěchat a napětím, takže počet končí s Bohem by mělo být konec Bohem za osmého dne.
Když zatracená sláva vidí Enoha a Eliáš, kázání a mluví s lidmi, tak, aby nebral tisk antikristy, chytí je. Proroci přesvědčí lidi, aby nebrali tisk antikristy. Říká se, že kdo přináší trpělivost a není zachycen pečeťem antikristy, bude zachráněn, a Bůh ho jistě vezme do nebe, kvůli jedné věci, že nebral tisk. A ano, označuje každý čestný kříž, vytváří znaménko pro každou hodinu, pro pečeť godfare osvobozuje osobu z pekelné mouky; Tisk antikristu vede osobu v mouce pekla. Je-li západka a poptávka potravin, trpíte trochu času a Bůh, vidíte svou trpělivost, zašlete vám, abyste pomohli znovu; Livel off (doslova: učit se) pomocí Boha Vysnyagu. Pokud nejste trpěliví, budete vytištěni v těsnění tohoto nečistého krále, pak to bojujete.
Lidé budou mluvit Eneokh a Eliáš: "Proč jsou ti, kteří vzali razítko, jsou vděčni Antikristovi?" Pak říkají Enoch a Eliáš: "Jsou vděční, ale kdo vděčný (kdo jim děkuji ústy)? Ne lidé děkuji, ale samotná pečeť jen díky, hněv, když se setkává nad lidmi, jejich ústa vyjadřuje radost a radost, protože se jí podařilo zničit lidi, protože se to stane s darebákem, triumfální a radosti o dokonalých krutostech. A jaká je jejich vděčnost? Jejich vděčnost znamená, co Satan mlčí, představoval si smysl pro člověka a člověk si není vědom toho, co se s ním stane. Ten, kdo je vytištěn v tiskařském antikristu, se stává démonem; I když tvrdí, že údajně necítí ani ALFBA, ani žízeň, ale alkanety a dychtiví ještě víc, a nejen více, ale také sedmkrát více než vás.
Buďte opatrní pouze s malým časem. Nevidí, jestli ten, kdo bere pečeť antikristy, nebude žít, je mrtvý a očekává mu jeho věčnou mouku? Opravdu chceš zemřít s pečeťem ve věčné mouce, abyste byli tam s těmi, kteří ho otiskali, kde bude pláč a drcení zubů (Matt. 25.30)? "
A další protivníci budou kázat lidem Enoch a Eliáš.
Antikrista uslyší, že dva lidé jsou kázali, volají ho s lest držitelem, čarodějem, podváděním a zákeřným ďáblem. Slyšení, zaváhal, chytí je, přiveďte je k sobě a s lichotivými slovy se jich zeptám: "Jaké jsou mrtví ovce, protože nezachytil carský tisk?" Pak říkají Enoch a Eliáš: "Lytz a deceiver! démon! Na tvou chybu, tolik duší zemřelo v pekle! Připravte si vaše pečeť je vaše spolu s Gleva! Tohle své zatracené pečeť a předchozí sláva regenerovala svět k smrti, vaše smrt přinesla svět do tohoto státu, svět zemřel a přišel k němu konec ... "
Taková slova uslyší antikrist z Enoch a Eliáša a říká jim: "Jak se opovažuješ říct, že pro mě, autokrat a král?" A Eliáš odpoví: "Vaše království je opovrhováno, a proklínám než vaše sláva, spolu s tiskem."
Pak se Antikrista přijal, slyšet takové opovržlivé odpovědi, bude jako šílený pes a zabít své vlastní ruce.
Zabíjením, Enoch a Ilia vydá antikristy svých obětí svých obětí, bude osvobodit zlí duchové, které dotola omezoval.
Tyto děti, nebo duchové zla, bod: cizoložství, smilstvo, vražda, vražda, krádež, krádež, ne pravdivé, prodej a nákup lidí, nákup chlapců a pivovarů s nimi, jako psam na ulicích. A antikrista povede zlé duchové, poslušný k němu přinést lidi před lidmi desetkrát většího zla než dříve. Bude splněna obětem zesnulého a hrozného pro zničení lidské povahy s různými bezpráví. Z zesíleného napětí a extrémní energie jeho nejčastějšího Čadu, smyslně a duševně povaha člověka v lidech zemřou ...
Lidé, kteří se stávají tak nedostatky v duši, a v těle budou zmenšeny, budou město 1 3/4 arshin (1 arshin \u003d 71,12 cm), říkáme: pět rozpětí (1) \u003d 17,78 cm.) Délka člověka tělo (od 88,9 do 124,5 cm). Akty z bocích svých vlastních lidí překoná démony a budou jedním z ducha s démony.
Uvidí antikrista, že lidská přirozenost se stala Sudeshee a bohužel, spíše než nejhoršího Čadu, bude to velmi růst, že zlo v lidskosti se zvýšilo, přirozené vlastnosti lidských závorek byly ztraceny a lidé byli rozřezaní. .
A tady na antikristovi se radují z pohledu na člověka, najde náhle nad "mečem dvojitého řízeného", který bude ohromen, a nečistý duch bude prohlouben.
Smrt antikristu bude koncem vraždy u lidí. Cain označil začátek vraždy, anti-typ (antikrist) skončí, skončí na něm.
Co bude sedadly - člověk ví. Víme jen jednu věc, kterou věci byly rozebrány každým člověkem, bude rozebrat, takže se oddělí od zlých činů dobra, jako pastýř odděluje ovce z koz(Matt. 25, 32).

V nádherném fenoménu, bývalý v roce 1817, Rev. Neil řekl Monk Feofhanovi:

"Když existují čtyři dvacet-fiveth výročí, pak jaký bude klášterní život? Pokud je ještě další tři dvacet pět let: Říkáme počet sedmých let a pěti, vzestupně na polovinu fouká, v půl minulosti Pět, jaké rozpaky se stane ze čtvrtiny k pátému? .. "

Ruský překladatel knihy vydal v roce 1912 vysvětlit toto místo (h. II, CH. 31, s. 170) umístí poznámku prvního korespondence, kteří žili v minulém století.

"Poznámka k první deskriptory: Saint řekl Sie Feofan v létě Vánoce 1817; od stvoření světa - 7325th. Svatý říká: Když čtyři dvacet pět let starý, tj. Sto let a přichází 7425 ( 1917) Rok, pak co se stane s klášterním životem? Pokud existují další tři dvacet pět let, to je 75 let starý a přijde 7500th (1992) rok, "počet sedmých let a pět" , to je, sedm tisíc a pět set let, "vzestupně na půl cesty až osm", to znamená, že když dosáhne poloviny osmého století (tisíciletí), pak tam

na "polovině pěti", to je páté století, "jaké rozpaky budou (ze čtvrtiny k pátému)?"

Věříme, že ze čtvrtiny až pátého, jak říká Svatý, je od 7400 do 7500; předpokládáme to; Kdo může lépe interpretovat

1817 = 7325
+100 =+100
1917 = 7425
+ 75 = +75
1992 = 7500
-50 =-50
1942 = 7450

My, žijeme v roce 1989, viz jejich vlastní oči, je to, jak se Mnich stal od roku 1917 (7425 od stvoření světa) - téměř zmizelo. Pokud jde o rozpaky, ke kterému došlo v 7450 od; Světová tvorba nebo 1942 z R.kh. - Kritický rok druhé světové války - každý ví.

Tato úžasná přesnost provedených prorockých předpovědí nás povzbuzuje k představení čtenáře a s těmi prorocemi obsaženými v "vysílání", které ještě nebylo pravdivé (nebo se začaly platit).

Prophecy o Afonovské hoře
A odkazoval se na
Iver ikony matky boha

(CH. III, CH. 94)

O přítomných otců bude odstranění spásy takové.

Za prvé, v malém čase, klášter šokuje, ve kterém je rezervován lízání královny spásy. Překonečnější zmírňuje, že musí ukládat svůj vlastní držitel, který ho udržuje dodnes. Po třepání, všechny stromy jsou velmi třesoucí a budou nakloněny všechny ty, které naplánují, říkají, všichni zakořenění, kvůli královně zajaté (tj. Tam bude mučední vyhlazování ortodoxních mnichů na hoře). Athos bude bojovat proti hroznému hluku, bude postupovat tenkým hlasem; Když odjíždí lízání paní naší panny, bude tam děsivé a třesoucí se znamení.

Znaménko bude: Všechny kostely budou nakloněny kvůli odstranění spásy, stejně jako drát spásy a luk. Za tímto účelem vám říkám, neevitution se bude cítit, a pocit bude chválen, a nebude si vědom tomu, že spása je odstraněna. Takže, řeknu vám současné otcové, pokud se nachází Lick paní

naše panna uvnitř hory, a nikdo se neodejde od hory tohoto upřímného; Jakmile se probudí, aby opustil horu tohoto čestného, \u200b\u200bokamžitě ho zjistí trest duchovního a tělesného (snadno). Když vidí, že ikona byla odstraněna, která má být odstraněna z hory tohoto upřímného, \u200b\u200bpak jít a vy, kdekoli, jen slibem klášterního života, ušetřit celý a čistý.

Prorocká charakteristika
Lidé před koncem světa

(Část 1, ch. 28)

Pokud je sedmý počet let a pět vzestupně na polovinu osmého ...

Co pak bude zpronevěra? Jaký druh mužů, cizoložky, je krevní oběh, bude snídaně pak? Na co pokles pak lidé půjdou dolů na to, co je rostlina blud? Pak tam bude rozpaky s velkou láskou (závislost na sporech), bude nepřetržitě převedena a nebudou objasnit ani konec. Pak se osmá katedrála shromáždí, jak rozebrat spor, a ukázat dobré dobré a zlé zlo ... bude vynecháno, jsou odděleny od zla, tj. Zaměřujeme se od heretiky a lidé budou klidní v nějakém čase ... ale pak se znovu zapne

lodge (dobrý) se obrátí na zlé barvivo zahynu, takže nebudou vědět, že je to bratr a že sestra je, že otec je se svou matkou, a že matka se svým synem nebude rozpoznat manželskou korunu . Bude jen jedna smrt, jeden spadá do dokonalosti, jako je Sodom a Gomorra, tj. A neexistují pět spravedlivých ... a tam bude bratr, který má sestru, jako manželka, matka, aby měla syna, jako manžel, zabije Syna svého otce a zneškodnit se svou matkou a jinou temnotou Zadáte vlastní. Vzhledem k tomu, že se stanou zlými skutky lidem, budou pro ně katastrofy, aby je našli ... lidé, tím více katastrof je najde, tím více bude vykoupeno, místo toho, že budou naštvaní na Boha. Stejní lidé, kteří budou vytvářet lidi, překonají zvěrstva moderní povodně. Každý bude mít konverzaci jen o zlí, záměry jsou jen zlo, blahopřání zla, sovicolismus jen nazval pouze skutky všech zla, univerzální zla, univerzální zlé obtěžování, univerzální zlomyslnost; Univerzální zlé oddělení. S vším to bude myslet, že stupeň zla šetří ... protože to bude

vynásobte korestolubie, bude násobeno a katastrofy na světě.

Proroctví o vrcholu antikristy

(Část 1, CH. 21-25)

Srebrolubie je předchůdce antikristu ... celá budova domu a commorized a připravit lidi k víře a následují Pánu, tam je pravda. Naopak vše, co připravuje lidi, aby odmítl zákon Božího a Spasitele z nich, je lež, lži, to lži v příchodu Antikristu a přijímá ji člověkem ... jak předchůdce kázal křtu pravdy, A to bylo řešeno na cestě spásy, takže (naopak) (naopak) potmírá pocity člověka, aby se člověk, který se dostal, aby se k ní učinil, aby se nemohl cítit spásu z řady karidinů. Lidé se nebudou cítit buď touhy věčného budoucího života, ani strach z věčného přesvědčení ... Zachrání spásy a nezmizí od světa, schopnost uniknout a šetřit bude zcela konec světa. A pak bude spása, ale pro koho

Kapitola 28: Prorocká charakteristika lidí před koncem století

Pro tohle vám říkám ... Pokud sedmý počet let a pět vzestupně na polovinu fouká, tam je na polovinu počtu pátého (nebo pěti), proto, jaké rozpaky dojde ze čtvrtiny na pátý (tj. Po 7 400 letech od stvoření světa, pak mezi čtvrtou a pátým století, od čtvrté sto lety na pátý, nebo tak, aby mluvil během dvacátého minulého století). Co pak zpronevěra bude hotovo! Jaký druh mužů, cizoložky, je krevní oběh, bude snídaně pak? Na co pokles pak lidé půjdou dolů na to, co je rostlina blud? Pak budou rozpaky s velkými druhy (to znamená, že revoluce a boj smluvních stran) budou neustále předány a nebudou sjednotit ani konec. Pak bude osmá katedrála shromážděna k rozebírání sporu a ukázat (zadek.: Vytvořit) dobré a zlé zlo ... farmář odděluje pšenici od mě-Kina. Pšenice - pro osobu, pohlador - pro hospodářská zvířata. Říkáme: Budou exkomunikováni, jsou odděleni od zla, to znamená, že lawwriters z dědictví, a lidé budou v nějakém čase klidné. (Toto je uvedeno v byzantské proroctví). Ale pak opět otočí svou polohu (dobré), budou se obrátit na zlo zlo, kteří jsou zahynuli, takže neuznávají, že je to bratr a že sestra je, že otec je s matkou, a že její matka se svým synem nebude rozpoznat manželskou korunu. Tam bude jen jedna smrt, jeden společný spadající do dokonalosti, jako je Sodom a Gomorra, tj. A pět spravedlivých lidí nemají ... a bude bratr, aby měl sestru, jako manželka, matka, aby měl syna, Stejně jako manžel, zabije syna otce a cizoložství s hmotou; A další temnota zla vstoupí do zvyku. Vzhledem k tomu, že přivedou zlé skutky lidem, bude tam místo nich a katastrofy.

Současné zlato bude pak chodit jako aktuální faul (méně než polovina). Lidé a další katastrofy budou na ně, tím více bude zlo kultivováno, to je místo pokání, budou naštvaní na Boha. Zlí-činy, které lidé vytvoří, překročí zvěrstva moderní povodně. Každý bude mít konverzaci jen o zlí, záměry jsou jen zlo, přílohou zla, sovalisanismus je jen pro zlo, činy všech jediných zlo, univerzální zlo, univerzální zlo obtěžování, univerzální zlá dispozice; Univerzální zlé oddělení. S tím vše bude doo, že se zachránil stupeň zla.

Pak bude croisforce, to znamená, že budou mít kapitál a říkají, že nemají (tj. To nemají bodnutí, že nestačí). Pak budou mít nebezpečí v růstu, růst bude snížen na růst; Budou požádat almužnu, aby byli bolestivé, bude plakat, že nic není. Cílem (hlavní) budou mít - sbírku kapitálu (poklady), aby bylo možné tlačit více nemovitostí; Jak se násobí Borestip, bude na světě katastrofa. Pak chamtiví podvodníci budou chodit Nagi, aby sbíral Zlata, aby se vrátil k růstu ...

***
Proroctví o násobení chudoby, pronásledování chudých rolníků, přesídlení jejich a chleba monopolu před nástupem narozeného času antikristy

Žebráci budou utlačeni v zájmu regionálních výdajů. Totéž, aniž by byl schopen zaplatit z části jejich výdajů (povinné, regionální), odejde od svých míst a přestěhovat se na ostatní, takže tam je ještě jít a zemřít, ale najdou totéž a dokonce i ve dvou časy horší. Pak ne být v moci přesunout na jiné místo, půjde do hrobů a řekněte: "Zvedni nás; Jste docela zvolen, nechal se málo, abychom se zkroutili, až se spravedlivý soud probouzí. "

Bude víc než jiní budou mluvit o hrobech mrtvých a svatební rány budou účtovány, icho FIMIM před Bohem. Vidět takové místo, Bůh dá dobrou bytost pro celý svět (sklizeň) a chudí, vidí takovou pohodu, s velkou radostí bude chválen Bůh za sklizeň; Když se ovoce shromažďují na Aimno, hudebník přijde do muscirier, zničil obilí do svých obyvatel a dá velení, že je to, kdo požaduje pšenici, které by šel k němu, majitele lásky a přijal, kdo chtěl. Potom bude chudokrát pro chléb milovat, to znamená, že jeho chléb si koupí rolníky z monopoly a kupovat pšenici. Krásná bude pak trvat double cenu pro pšenici proti své bývalé loňské ceně; Chudý, když viděl, že držitel lásky a požehnání Boha se změnily na vysoké ceny Boha, bolí Boha, - všechny, malé a skvělé, říkají: Chudí a bohatý, - a bohatí bude postavena ještě více než chudé , protože chudý je cizinec milovat: a co má dva, pak dává duši, tj. Masitost, další se drží; Pokud má jeden, a dává mu záměr; Pokud tomu tak není, a je to známé. Lyhoimety si představí, že chudý je údajně tam je majetek, a bude to utlačovat chudé, aby se dostal z něj. Bude hledán pro toto každý důvod, mladší, bude ho utlačit. Bude v té době, ale jak? Pro soud vezme všechno od něj, že má; Pokud nic nebude mít nic, bude to utiskovat ho do žaláře, kde to bude chudý muž za to, že by bylo něco, co by mělo být svobodné.

Lyhoimety přijdou do Dungeonu a vyjadřují chudého muže, aby získali dar od něj pod záminkou, která je obviní za místní výdaje; Cílem je dostat svou výšku na Zlato, který vedl k místním výdajům; Proto se snaží, že je to předeště. A odkud pochází? Chytrý-živý příjem Vaše lyochimety chce od chudých. Ona bude násobit jeho příjmy z chudých, ale chudí nejsou, aby mu dali to, co hledá ... není nic k jídlu, a on, bohatý, stále něco trvá něco snaží ... probudí chudí A přemýšlel, co dát Lychimens? Božské a lyochimety, zmatené, co vzít z chudého muže? Pokud opustíte tolik, bude trpět ztrátou, to znamená, že zlatý, daný růst, růst nedává. Nicméně, i když je stále touží odnést nic od bídného, \u200b\u200bale není nic, co by jim dalo, vidí lyhoimety bohaté, že chodí v roztrhaném oblečení, to znamená, že ten, kdo dal svůj kapitál k růstu pro místní výdaje a Chudoba rolnického příjmu jsem nedostal, a chudého muže, to je, rolník, chůze v čistém oblečení, a omlouvám se Lee-Hoimets bohatý, chudý muž nebude litovat, protože má čisté oblečení; Nerozumí lyhoimetům, že čisté oblečení bídné podstaty církve jeho čistého srdce, protože nemá žádné triky v jeho srdci rozbít a předstírat, což nemá (co nosit). Ale bohatá je ... a on udělal jeho dezertion (tj. Broušení v držení jeho zlata) Jeho srdce bylo umyté, stejně jako jeho oblečení. Takové byly srdce bohaté; Srdce je chudý muž a bude klouzat. Ale jaké špatné srdce bude mít třpytek? V ten, kdo pacient a který bude tolerovat LiHych, tj. Není naštvaný na nespravedlivého útlaku. Požehnaný je ten, kdo bude tolerovat lihychychu vše, co mu udělá, protože bude uznán jako hrozný odsouzení k hroznému soudu, který řekne: "dále vytváří sjednocenou malou značku mé menší souřadnice." Vidíte, slyšíte: Pro koho uznává chudé na zkoušku hrozné? Říká: "Toto malé bratrstvo mého menšího?" (Matt. 25, 40).

Kapitola 29: Hledáte milovníky a odvolání na chudé

Ach, láska puzzle! Loupežá vaše duše. DockKey bude mučení chudého muže ?. Nemusíte slyšet hrozné slovo, které vám bude řečeno: "Jdi od mě prokletí v věčných světlech." K ní pomáháte mu sami: ale (víte), jaké způsoby se připravujete na sebe, řekněte mi? Nevíte proto, poslouchat a podívej se na věci, co ho připravujete. Honeymaking (Eternal Fire sám) - Je tu péče, péče a poklad. Připravuji se sami sebe (oheň) tím, že dávkují pouze o Zemi, se připravujete (oheň) tím, že se postará pouze o látky světa. Připravte si (oheň) skutečností, že pouze (a dělat), že pokladost je kovy Země ve vaší pokladnici. Připravuje se na sebe (oheň) shromážděnými poklady a pokladem. Ale co poklad, který jste shromáždili a co je to pokladová mysl? Akumuloval jsem vás a na zabít: závist, zlé mysli, škodlivost, nepřátelství. K ní mluvil poklad, ale jaký kravatu? Zmeškané a zpevnění: Srebrolubie, lucchimacy, vydírání růstu s žebráky. K ní získáte poklad, ale co jsi dostal? Zakoupili jste fornikaci, cizoložství, mateřství, malakia, manžel hudby. Vázané: Vázané: nehospodárné vytápění, neukojitelné rozpaky a slutty opilost. K ní přitahoval: Vaga hrdost s její nemocnou sebepodatností a arogancí. Ano, ukázal jste nedbalost své nedbalosti s narušenou beznadějností báječného, \u200b\u200bs Boží zapomnění. Ano, jste shromáždili poklad, ale co jste sbírali? Sestavený: krutost, rozloučení, Hulya, hněv, který se na chudý rozzlobil. K ní máte nahromaděný poklad, ale co nahromaděné? Akumuloval jsem: MULTILI, nemoc, rozhovor, který soudíte, že takový něco tenký, takový pre-ruština, a vy sami by byl lepší než všichni ...

Takže (v těch dnech před Antikristem) bude stále přemýšlet o sobě o sobě, mezi sebou budou mezi sebou rozptýleny ... bude zapalovač odsoudit chudé a říkat: "Je to chudý muž (peníze)"; Za skutečnost, že chudý nebude platit jednoroční, začne zasadit chudé v žaláři a syntitovat, opustí je, dokud brát Srebro a ZatoTo, aby sbírali své peníze za peníze. Chudí, viz-dává, že lyhoimets je mučit, se také začnou hromadit sebe a uchopit Srebro a Zlatta o rezervě pro Lihychychi. Peníze budou sbírat špatnou věc kvůli lihychychu, ale při setkání s chudým mužem a sám bude zabráněno (kravatě), se začne hromadit pro sebe; shromážděné s přebytkem, chce ještě zdvojnásobit svůj přebytek, a když má čas jít k tomu, pak budou tyto dvojité rozšíření bude chtít udělat kvadroval přebytek; A tak jsem byl usadil v sedimentu, namočený, usnul a probudil se v pekle, jeho tělo bylo pohřbeno podle celní země. Lyochihimens se dívají, že chudé byly dvojité úspory, nyní ho hepheravddded ho, to znamená, že ospravedlňují své lízání a vydírání, říkat: "Vidíte chudí, kteří křičeli a řekli, že ho litoval; Podívej, co se ukázalo, že dvojité úspory se ukázalo být. " Když to řekli, půdy chudé věci, když byl pohřben, pak měl čtyři úspory. Lyhoimets, opět, když viděli, že ostatní problémy byly čtyři úspory, opět začíná ospravedlnit a říká: "Co by mohlo být škoda pro chudé? Je tam někdo litovat? "
Oh, nešťastné lyochimety, co chudá věc měla vinu za vás před vámi, co jste zemřeli od něj a neměl jsem něco dát vám? Nedívali jste se na to, co neměl nic, ale s násilím ho utlačoval ... Viděl jsem, že nemá nic, co by mělo dát, a proto ho ještě více znásilnil, aby ho vzal z něj Srebro a Zlatta, získal růst, přičemž růst do Zlatta (Je to zasláno místním výdámům), protože pokud nechcete nutit chudý člověk, budete moci získat nárůst Zlato. Za tímto, jste znásilnili chudý, aby si vzal Malico a získal růst růstu. Chudák, zjistit, co jste naštvaný, začal se pokusit sbírat, abych vám zaplatil. Když jsou chudí, lezení peněz, nahromaděný, pak je to linka, kterou se nahromadili, bylo o vaší chybě, protože jste znásilnění chudého muže, a když nemá nic dát, skrýt dungeon.

Když viděl svou krutost, chudí začal zapomenout Kristu kvůli kravatu Zlata. Takže zapomeňte na chudé lidi málo z málo Krista a jsou utaženi Zlatto. Kvůli tobě, Lyhoimets, tak, že se nedostaneme do žaláře, chudí dokazují chudé, sbírat to, objasnit v tomto vyzvednutí, usínám a spí, otevírá oči v pekle; Vy, když vidíte, že chudí zůstává úspory, odsuzují a chudé (všechny) ve skutečnosti, že mají úspory? Za skutečnost, že jste tak poníženi chudým před ostatními, tím více, čím více, takže sám je způsoben (to, co je na vině), bude ponížit a vy pro tento soudce spravedlivý u soudu a říct vám: "Dále neudělá Jeden ze světa je menší .. Ani já budu vytvářet. "

Jsi chudý, proč to trvalo pro takové těsto, to je, multi-way a kouření peněz? V inkubaci jste strávili celý život a Bůh vám nedal zemřít: teď, při pohledu na násilí lychimiets, zajatých láskou, se stal pár lychihimets, obdržel část lihychychu, a jeho duše měla duše, jako je HISEA? Po celý život jsem osvícil duši vaší inkubace, a trochu z lyochimetů, jeho nátlak byl vyděšený a dostal jeho část, - začal spolu s ním drahokam? Proto se mu to stalo. Prázdný - povolení smrti. Estresing - zbytek spásy. Začal se milovat - a ztratil svou spásu. To je důvod, proč záchrana člověka (ohrožuje) vyhrazené nebezpečí z lásky. To, zatracená láska, přesně a udělá neštěstí do světa, zničte blahobyt světa. Říkáme: Budete svět, který bude taková pohoda, bude dominovat všude. SIE, zatracená, láska zřídí a zavede nesouhlas do světa ... zejména (nechutné a ohrožující), křížem klášterního života, kde tak nasál zatracenou lásku s jeho nesouhlasem, který hrozí zničit a klášterní život . A téměř zemřel požehnaný klášterní život! A nejen klášterní život byl naštvaný, ale téměř celý svět znásilnil z této zatracené lásky.

KAPITOLA 30: Zlo kořen - láska, siréna střízlivě. Srebrolubie je duch antikristy

Prázdný je antikrista předem. Proroci, tj. Duch svatý v prorokech, prorokoval dům-budování inkarnace Boha, to znamená, že neměli o pravdě světa, a láska představila lež na světě. Proroci nám vedli cestu spásy, lychihimeny uspořádaly cestu smrti; Jako apoštol, spása nás omlučuje a milostí ducha ducha, takže multi-zpracování světa z toho bude zmatit spásu člověka; Zemní násobenost zahrnuje lidi na cestě bezpráví, na cestě zvedání, protiprávní vůči vize urážlivé a padlé duše, poklady pokladu.

Sbírá chasters pokladu, ale jaké poklady spolubydlí? Nejvíce věrná lži falešně morální náladu. Odmítl a odmítl pravdu ze svých smyslů; Proniká a pronikl do života v pocitu. Byl to pocit jejich necitlivé na pravdu; Nebudou pociťovat, že to bude pravda, jedna falešná bude cítit, že lež bude předložena; Pravda neposlouchá stejné.

Ale víte, jaká pravda je a co je lež?

Pravda je bydlení inkarnace našeho Pána Ježíše Krista, to je Kristus; Lži jsou dům budování inkarnace smrti. To znamená, že celá budova domu a hřebeny připravila a připravují lidi k víře a následují Pána, tam byl pravda; Naopak vše, co připravuje lidi k vyléčení zákona Božího a Spasitele z nich, je tu lež; To leží budova domu připravuje příchod antikristy a přijetí svého rodného člověka. Lži povede k provedení smrti, kdy pro celý svět přijde velká katastrofa; Jako řečová řeč byla přítomnost skutečnosti, že přijde ztělesnění spasení budování domu, takže přesně rostoucí světové péče se předvídá úzkém znění zničení zničení na světě, to znamená, že se jedná o odničení antikristy, které bude zcela ztělesněna dialogolská nádoba. Vzhledem k tomu, že předchůdce kázal křtu pravdy a byli lidé na cestě spásy, takže (naopak) (naopak), násobnost se odváží cítit smysly člověka, aby se člověk bezúhonnil do spáse, takže nemohl cítit spásu Z mnoha Carnnotes, tj. lidé necítí ani touhy věčného budoucího života ani strach z věčného přesvědčení (což je jasně jasně v dehydratovaných intelektuálech).

Bude zachráněna a ne fade od světa, to znamená, že možnost úniku a šetření bude zcela svět. A pak bude spása, ale pro koho to bude? Pro ty, kteří nebudou subjugated zemědělskými záležitostmi (tj. Předchůdci Antichristov nebo ducha propojení). Projekt anti-typu, tj. Projevem ducha Antichristova na světě, tam je: obavy tohoto světa, poklad kovů Země, zájmu světového světa; Tato esence jsou úžasné zlo, které lízat spásu člověka a fond smrti. Cesta smrti je zničení spásy, tj. Zmizení u lidí žárlivosti o spásení a strachu z věčné mouky. Neboť, když je smrt zmatená v člověku, smrt je ztracena osobou (tj. Pocit strachu z Boha), pak Spojené královské lidi v nejrůznějších mrtvých záležitostech, zoufale jako někoho, kdo se dluží; Tak zoufalství a hříšníci o lázních.

Proto říká David: "WSI se rozkládá, a neexistuje žádná smůla" (PS. 13, 3).

Ona, pila, ale co bylo vyvíjející? Sdružené do lež, v uhlíky, v nepořádku, v pokladu Zlata ...

Jaký je poklad Zlata? Poklad Zlata je přesně anti-typ, řka: Antikrista (tj. Předchůdce antikristu). Pro smyslný antikrista by měl stále přijít a mentálně je již na světě; Vzhledem k tomu, on trval, šel do světa se svým zatraceným trůnem, protože se dodržuje v míru, produkuje všechny zlo na světě. Zlo se snaží udělat všechny cesty; Za prvé, on bere pocit záchrany světově multi-splacení a mnohostranně o rušném světově. K ní bude vyděšen a důkladně, ale co? Bude multipart a utažené muži; Budou se postarat a utažené bludem, sbírat poklad cizoložství. Tímto způsobem lidé ztratí svůj pocit, necítí Bůh. Padají do carnalismu a třepání luxusních křiků, v budování nejkrásnějších budov; V těchto budovách bude vyzváni tělesnými pocity jejich vlastní, to znamená Tesha masa jejich, údajně manželství s ní obvyklou hostinu. Vzhledem k tomu, že dávají své pocity do tělesné, pak budou pro ně patrné krásy a laskavost, na které budou jen usilovat. Prostřednictvím takového usilování o tělesné nečistoty budou Lidé vrahů Boží.

K ní je Bůh spěchal, jak zasažený očekáváním lidí, ale stále, Bůh poskytl deltaickým lidem. Ona, milosrdenství, ale jaký druh milosrdenství? OHOMILITA JEJICH ARK TOPENCENCE, JAK SE BŮD chtěl starověkým lidem, při pohledu na výstavbu Arku, spěchal by; Ale pustili své pocity v tělesné, stali se necitlivým k Bohu a k Arku, necítili, co znamená archa. Je to necitlivý a snižuje je v hlubinách vod!

Vidíte, jakou podmínku mu člověk přinesl bezvýhradný? Takže teď to zničí lidi, a teď lidé jsou pečeni, péče a dotáhnuté jako předpokládané lidi. Tolik milovali tuto činnost, jak krásná a laskavá přísaha ...

Ano, dobře (tj. Chutné) To se rozdělí, ale ne šetří, toto svačina je chutné; Každý, kdo přichází ochotný tím, utratí svůj život k smrti pro sebe. A destrukce zachycuje smysl pro člověka, fasciating ho na cestě k větru, člověk se necítí víc, kde se nachází cesta spásy, a jen jeho život drží svůj život. On, on drží životní zábavu a luxus, ale jak to tráví? Provádí život s nesprávným, s krádeží, s krádeží, se zradou, s falešným jazykem, s muži v úvahu, s výhledem na kostelní dietu, s nečistotami, s rezavým beznadějným, v neopatrnosti, tj. Neopatrnost v záchraně a vlhkosti všechny problémy Na Boha, s krutým rozzlobeným srdcem, s nevýhodou nepřátelství škodlivosti a lásky střízlivým paprsku.

A od té doby uspět, kdo bude v soucitu Juice-Rových řvátů na ministerstvo financí zlodějů, jejich láska-střízlivý střízlivý, stejným způsobem, současně s Sim, bude stále více přežít levným a pokladem všech věcí To vytváří vinným ve všech bezpráví světa, tj. Všechny tyto plody lásky přinese svět do extrémního debauchery, jehož korunu bude příchodem antikristy.

Kapitola 31: Antikrista se narodí, když dosáhne světového duchovně a když přijde světová anarchie. Světová akademie antikristy

Antikrista se narodí z nečisté prodigální panny. V této dívce bude nakládáno s poruchem, bude to pokladna cizoložství; Jakékoli zlo ze světa, každá nečistota, všechny bezpráví, bude v něm zkazeno, to je, v pojetí, je to v pojetí, to je nakloněno špičkou v děloze a s povšimlivostí světa, je oživen. Když svět zamítá z půvabného ducha Ducha, pak je to oživeno v lůně nečistot, od nejsofistikovanější a nejhorší imaginární dívky, nejhorší z každého, kdo kdy bývalý; Začne od tajného nepřirozeného plechu ovoce, což bude hašení jakéhokoliv zla, na rozdíl od toho, jak byl Kristus dokonalostí jakékoli ctnosti, a jeho prechy matka byla v jeho manželkách nejvhodnější. Toto ovoce se narodí, když zamítá svět podle ctností.

Ona, oživila (tj. Bude se narodil), když svět je zbídačení; Jaký druh ochuzení je však svět trpí? Mnoho typů této chudoby, které budou srovnat a jak pokrýt svět postupně. Nejprve odmítá svět s láskou, jednomyslnou, celou moudrostí. Zadruhé, zamítá každou vesnici a jeho vlastní úřad, dominantní osoby budou odstraněny z krupobití, vesnice a okresu, takže v Grade nebude doma, ani v obci nebo v obci. Také církev téměř odmítá z prvenství duchovních úřadů.

Po tomto ochuzení, "běží od mnoha" (Matt. 24, 12), "držet od středy yat" (2 Fez. 2, 7) - a nečistý sírový se narodí. Pak nečisté toto narození bude produkovat známky a zázraky se snem démonického. Svět si představí, že tento antikrista šeru a pokorný se srdcem, a ve skutečnosti bude v srdci - liška, jako vlk; Rozpaky lidí bude jeho jídlo. Když se lidé ukáže, aby se obrátili, pak bude anti-Kristus.

Zmatenost lidí bude toto: odsouzení, závist, škodlivost, nenávist, nepřátelství, blátivé, muži, zapomnění víry, cizoložství, chvály Bludl. Toto zlo bude jídlo antikristy. Na rozdíl od toho, jak Kristus byl Brazno, naplnění jeho otce, takže Brazno Antikrista splní vůli otce svého ďábla. To bude skvělý antikrista.

A antikrista bude proveden nad městy, přes vesnice a přes okresy vesnic, poté, co není (tj. To je zrušeno) není žádná kapitola ve vesnicích, městech a krajích venkova. Pak bude zachytit moc nad světem, stane se manažerem světa, bude také začít vládnout lidským smyslu. Lidé budou věřit, že bude mluvit, protože bude jednat jako uniformě a autokraty o střelbě spásy, tj. Lidé, již vyrobené loděmi diazolish, zvýší extrémní důvěru v antikristy, půjdou do Světové unie A autokrat Vzhledem k tomu, že to bude ďábel v posledním pokusu o jeho Istra-beat křesťanství z tváře Země. Být ve smrti, lidé si budou myslet, že je Kristus Spasitelem a že obětuje jejich spásu. Pak bude evangelium církve v zanedbávání.

Proto, když smrt bude mít velkou katastrofu do světa, pak se během této katastrofy dojde hrozné značky. Přijde hrozný hlad, svět najde skvělou Alfba (tj. Neuskonsatiky): relativně kolik lidí jedí v současné době, pak bude jíst sedmkrát více a nestojí se. Velká katastrofa přijde do místně. Milovníci pak otevřou své blízké, že kapitalismus zruší, nemovitost rovnající se zásadám socialismu. Pak Zlattová odepisuje jako hnůj na silnici ...

KAPITOLA 32: Duch Krista a ducha Antikristu

Pak bude oživeno (to je, to začne a narodí se zlo světa v nečistého lůně panna zla, který dá maso Antikristem. Pak pro nezákonné činy světa a nečistot z něj od zastavení z výzvy světa, milost ducha Sainry, která je světem bezpráví, a pak měřítko bezprávíka světa bude splnit, podle: "A nebudeme vidět s jejich oblíbenými" (PS.140, 4); Pak bude duch antikrista ztělesňovat, nyní působí na světě, to znamená, že je toho muž, který bude konzistentní a bude proveden nejvhodnějším plavidlem Diavolian i v lůně jeho matky: se narodí Pannynické zlo a v Panně Blud, to je od zlé Harmnicky, i když na vnějších značkách a paních.

Ona bude ztělesňovat zlo (tj. Antikrista se narodí) bez jakéhokoliv manžela. Ona se semenem se narodí, ale ne s výsevem Che-břidlice, a s nalitím se bude ztělesněnit.

(Slovo "Austrálie" zde bylo dodáno, což má v závislosti na označení na Ipsylonu dvě významy, jmenovitě: vyčerpaný a nevinný. Svatý znamená oba z těchto významů, nejprve, znamenat, jak se vyskytuje mnimo-nádherná koncepce. Tihrista z imaginární Panny Marie, jaké ostatní St. otcové prorokují a za druhé, používá slovo "Austrálie" ve smyslu Nevsky semeno antikristy nebo ducha jeho platnosti u lidí. (Například je známo Že imigacionace semeno je již vyrobeno, získat hříbat ze slavných hřebců na západě).

Jaké je semeno univerzálního (Antichristovo)? Semeno je nesčetný (Antichristovo) je zlo, péče, péče a soucit.

Nicméně, různé druhy péče je, tj. Ne jakékoli členění, a ne nebojácnost je dobrá; Hlavní věc pro osobu je péče o spásu. Spasení stejné nešetky je: láska, pokornost, cudnost, inkubace, počet panenských, spravedlnosti, milosrdenství milosrdenství, což je "vypalováním" spásy člověka, tj. Stipendium evangelů virgins. Spravedlnost je soucit pro člověka; Misellability je dvě narození: Jeden je milosrdný, vyjádřený velkorysý, druhý je útěcha slovem, který utěšuje některé utlačované. Pokud nemáte příležitost pomoci nešťastné, pak ano pohodlné slovo (nešťastné). A pro jedno pohodlné slovo, které je potěšeno nešťastným, vyhrát skutečnost, že spravedlivý úsudek se rozhodnete rozhodnout o spravedlivých slovech, když říkám: "Dostaňte mého otce požehnání: zdědí království světového přírůstku."

Pokud nebudete vědomě pohodlně jako pohodlná slova, pak si musíte slyšet od spravedlivé náhle šťastná slova: "Jdi od mě o-Klyaty v ohni věčného, \u200b\u200bpřipraveného ďáblem a jeho anděl!" Pro její svobodnou lásku osvobodí osobu od hněvu Božího.

Láska dělá s mužem, co se stane pokorným a skromným srdcem. Shromážný člověk dělá zběsilý. Láska vždy toleruje a nikdy nedosahuje pokušení; Evil-memorandum je vždy netrpělivý, vždy bolí pokušení srdce člověka, takže nikdy nemá svět jeho srdce.

Mělostí je pečeť antikristy, pro shag muže v tisku srdce osoby, jako by tahy antikritida.

Kapitola 33: Jaká je pečeť antikristy, zachycujícího zlého, a co je antikrista na tématech zachytit?

Zlo je pečeť antikristy a srdce pomstychtivého zachycení. A když Antikrista (tj Duch Antikristu, působí na světě) tuto pečeť, pak z tohoto tisku malleumismu vždy řezy lidského srdce (tj. Bylo by to udělat, jako by byl mrtvý, není schopen smutku o hříchu, na jiné Duchovní pocity a strach z Boha). Říkám: Takže člověk to udělá, když je jeho srdce zabaveno nenávisti. Toto zatracené Malliavy dělá člověka tak necitlivý, že lidé sami umírají - oni sami s různými úmrtí. Jinak z něj činí apostát z víry; Jiné - sebevražda; Jiné dělá to jít na nůž; Jiné dělá zrádce; Ostatní činí půjčku; Jiné - ponurý; A vůbec dává srdce člověka k poklidnému. Nešťastné lidi si nevšimnou, že to všechno činí škodlivostí a přináší je k smrti. (Na těchto řádcích by měly být zastaveny: Saint, otevření kořene hlav, příčinu lidstva, příčinu otáček, nenávidí děti rodičům a dalším soužením, říká nám, že to všechno je od škodlivosti, to je hrdě odsouzeno nedostatky sousedů, neúctivnost rodičům, podřízené počáteční přezdívky atd. Pokud jsme v duchu času a obraz dne soupeřů církve a státu, uvidíme, že jsou založeny na jejich úspěchu všem, že otrávit lidi s odsouzením a nenávisti, ale otravou, - aby se velvyslanec na váš nástroj. Zvláště jemný tento jed odsouzení od Litis ve výtvarních silných a dalších celebritách moderní literatury. Čtení mládeže s nadšením Buďte otráveni z mládeže otrávením odměšování a odsouzení, vytištěné s antikristou, ztrácí důvěru v církev, rodičům a často končí životem sebevraždy. Psaní těchto linek může osobně svědčit, od jeho školních soudruhů 6 lidí absolvoval sebevraždu 6 lidí ).

Takže, když Antikrista bude ukládat vlastní pečeť na lidi, jejich srdce bude provedena jako by byla mrtvá.

A pak [t. E. Během předem určené katastrofy se Anti-Kristus začne tisknout lidi s jejich semínkem, údajně za něco, podepsat SIM ušetřit je z katastrofy, pouze pro mající lis, podle apokalypsis (APOC. 13, 17), chléb bude prodáno]. Mnozí zemřou na silnicích. Lidé budou připraveni jako dravé ptáky, které vrhnout na Padal, bude pohltit těla mrtvých. Ale to, co lidé budou pohlteni tělem mrtvých? Ti, kteří jsou zajati tiskem antikristy; Křesťané, i když nebudou vydáni, ani prodávat chléb pro nedostatek výtisků na sebe, nebudou mrtvoly; Imprinted, navzdory dostupnosti chleba, budou rozdávat mrtvé. Neboť když je osoba zachycena odvětvím, jeho srdce bude ještě necitlivější; Být schopen vydržet hlad, lidé chytí mrtvoly, a kde padli od silnice, pohltili je. Konečně bude zabito a protikladný typ; Na tisk bude napsáno následující: "Jsem váš ECM." - "Ano, jsi moje." - "Budu jít, ne násilně." - "A já vás vezmu u vás, a ne násilně." Jedná se o čtyři výroky nebo nápisy budou zobrazeny uprostřed toho zatraceného tisku.

Kapitola 34: katastrofy, které budou chovat svět na protějšku Antikristy: bude hledat moře; Zvířata zemřou; Zrychlit čas

Oh, nešťastný, kdo tento zatracený sektor zachycuje! Toto zatracené pečeť přinese velkou katastrofu světu. Svět pak bude v depresi, že lidé se budou pohybovat z místa na místo. Domorodci, vidí v policích, řekne: Oh, nešťastné lidi! Jak jste se rozhodl opustit své vlastní, tak laskavé, místo a přijít do zatraceného místa, pro nás, kteří nemají žádnou přezdívku z lidského pocitu?! Tak budou mluvit na každém místě, kde se lidé budou pohybovat z vlastního místa na druhé ... pak Bůh, viděl zmatek lidí, od kterých pochybují, pohybující se se svými místy, vede moře, aby vnímal, než je močení Vypálení předtím, než nebude jít na přemístění z místa na místo. A když Antikrista bude vložen do zatraceného trůnu, pak se moře vaří jako voda v kotli. Když se voda vaří v kotli na dlouhou dobu, odpaří se párou? Tak to bude s mořem. Vrtí, bude se vypařovat a zmizí jako kouř z obličeje Země. Počkejte na zem rostliny, dřevo dubu, a všechny cedráty, z mořského tepla vysychá, žíly jsou zabaleny; Zvířata, ptáci a plazi, všichni zemřou. Den se otočí jako hodinu, týden - jako den, měsíc - jako týden a rok - jako měsíc. Pro hustotu člověka udělal skutečnost, že prvky se staly napjatými, začali spěchat ještě více a namáhat tak, že počet skončil Bohem na osmý den staletí. (E. O osmém tisíciletí od stvoření světa).

Kapitola 35: Sermon Enoch a Eliáš, tak, aby nedošlo k tisku antikristu a vyznačeno vždy kříž. Zpívat tyto kazatele

Když prokletý sláva vidí Enoj a Eliáš, kázání a mluvení lidí, aby neudělali tisk antikristy, bude to možné chytit je. Budou přesvědčeni, aby dali lidem, aby nebrali tisk antikristy, půjde-k: Kdo bude trpělivý a nezachycení tisku antikristy, bude zachráněn a Bůh ho jistě vezme do nebe v zájmu jedné věci, že nebral tisk. A ano, zná každý čestný kříž, který vytváří znamení kříže za každou hodinu, pro pečeť godfare osvobozuje osobu z mouky pekelného; Tisk antikristu vede osobu v mu-ku ahoj. Je-li západka a poptávku potravin, budete trpět málo času a Bůh, když vidíte svou trpělivost, zašlete vám, abyste pomohli znovu; Livel Off (zadek: Live) Pomozte Bohu vidět-to. Pokud nemáte trpělivost, budete vytištěni výběrem tohoto nečistého krále, pak jste v tom stíhačku.

Lidé budou mluvit Enochi a Elijah: "Proč jsou ti, kteří si pojistili?" Proč jsou vděční Antikristovi? " Pak říkají eno a elijah: "Jsou vděční, ale kdo je vděčný (tj. Kdo obviňuje sami)? Děkujeme tomu, že to děkuji, ale těsnění sama díky (tj. Hněvem, převzetí lidí, jsou unaveni a radostí a radostí, protože se mu podařilo zničit lidi, protože se to stane s darebákem, triumfální a radosti o dokonalých krutostech ).

A jaká je jejich vděčnost? Jejich vděčnost je skutečnost, že satan v nich riskoval, představoval ve smyslu člověka a člověk si není vědom toho, co s ním dělá. Ten, kdo je vytištěn tiskem antikristy, se stává démonem; I když tvrdí, že údajně necítí ani Alfba, ani žízeň, ale alkanety a dychtiví ještě více, a nejen více, ale sedmkrát proti tobě. Buďte opatrní pouze s malým časem. Nevidí tomu, co ten, kdo vezme tisk Anti-Kristu, nebude žít (I.e., Duch je mrtvý a čeká na něj k Ever-Nai mouky)? Můžete také zemřít s tiskem ve věčné mouce, abyste tam byli s těmi, kteří ho zachytili. Vzhled výkalu a brousí zuby? "

A mnoho dalších výhod bude kázat lidi ENO a Eliášu.
Slyšte antikrista, že dva lidé kázali, volají ho s lest držitelem, čarodějem, podváděním a zákeřným ďáblem; Slyšel to, váhá, přistane, aby chytili, přiveďte je k sobě, a s lichotivými slovy se jich zeptají: "Co jste v palbě ovcí, pro ne zachycené královským pressem?" Pak řekni eno a elijah: "lytz a deceiver! Démon! Ve vaší chybě, tolik duší zemřelo v pekle! Připravte si vaše pečeť je vaše spolu s Gleva! Toto vaše zatracené pečeť a preecest než sláva světa do dokonalosti; Vaše smrt přinesla svět do tohoto státu, svět zemřel a konec přišel k němu ... "Taková slova uslyší proti krádeži z Enoch a Eliáša a říkají jim:" Jak se opovažuješ říct, že pro mě, autokrat a král? " A Eliáš odpoví: "Vaše království je pohrdáno a vaše sláva proklíná spolu s tiskem." Pak je antikrista přijat, slyšet takovou opovržlivou odpověď, bude to uděláno jako šílený pes a zabít své vlastní ruce.

Kapitola 36: Killing Enoch a Eliáš, Antikrista odstraní larvu morálky, existuje extrémní zvyšování. Lidé budou identifikováni dechem s démony. Znaménko bude postupným odrazem růstu lidí. V době antikristického průměrného lidského růstu bude 1 3/4 Arshina

Pro zabíjení, Enoch a Ilia vydají Antikrist z jejich vlastních obětí (tj. Bude dát vůli zlým duchům, které se vzdal dotolu). Tyto děti, nebo duchové zla, podstata: vchodem, smilstvo, vražda, vražda, krádež, krádež, ne pravda, lež, trápení, prodej a nákup lidí, nákup chlapců a dívek pro rozmazání s nimi, jako psam ulice. A vede antikristy k zlým duchům, poslušný k němu, přinášejí lidi, aby lidé deset, kdy kdysi bude více zlí než dříve; Provedl oběti zesnulého, obětem zesnulého a spěchá k zničení mužského důkazu, odrůdy bezpráví. Z vyztuženého napětí a extrémní energie jeho nejpohodlnějšího Čadu, smyslně a duševně povahy lidské povahy v lidech zemře ... lidé, kteří dělali tak blikat v duši, a v těle budou údajně, budou růst 1 3/4 arshry, říkat: pět rozpětí člověka délky těla. Akty dezervy svých vlastních lidí budou překonat démony a budou jedním z ducha s démony.

Uvidí antikrista, že lidská povaha se stala Judaeem a bohužel, spíše než nejhoršího Čadu, bude obnovte, že zlo v lidstvu se zvýšilo, přirozená lidská práva se ztratila a lidé ďáblů se stali ... A tady na antikristu radosti při pohledu na lidské zlo, najde náhle nad "mečem dvojitého řízeného", který bude ohromen, a nečistý duch jeho moderátora jeho těla začne. Smrt antikristu bude koncem vraždy u lidí; Cain označil začátek vraždy, anti-typ (antikrist) dělá konec, to je, to skončí.

Kapitola 37: Kdo jsou takové "kozy" a kdo jsou "ovce"

Když přijde zabíjení podnikání a skončí, nebeské a pozemské upevňovací prvky se okamžitě rozvíjí (tj. On-Collapses svět upozorňuje) ... Co bude semeno - Bůh ví. Známe jen jednu věc, že \u200b\u200bexistují teasery případů, skutky v životě: smilostní, cizoložství, oduševněná, malakia, mussia slutty, nemoc, přátelství a verbie, nepřátelství, hněv, gloating, zrada záměrná, marnost pýcha, arogance, střízlivé, láska , Church, luxusní, luxusní a další mnohostranná bezpráví, skutky v tomto životě - všichni budou demontováni, aby oddělili vazbu ovce z Kozlova.

Ovce Podstatou tohoto: Láska, svět, jednomyslnost, cudnost, pokornost, inkubace, čistota, spravedlnost, dobré dodržování práva, pohodu, pokory, abstinence, post, dobrý oxid, přilehlý ke spasení, vděčnosti, dobře gravitaci Církev, prosperita duchovního života, skladování neoprávněného božského křtu, aby byla zachována čistá, nekomplikace uctívání církve a kánonu v životě kláštera; Taková je podstatná přízeň spásy.

Posmrtný vysílání Rev. Neil MyMountile Athos. Za. S Řekem. Rukopisy, vydání Kolelie Blagoveshchensk staršího parfátů na Athos 1912, P. 72-88.

To znamená, že žádný smysl nedosáhne.

Socialisté jsou již kázali univerzální sexuální debauchery.

A teď, ve většině případů bez ohledu na to, kolik peněz nemá peníze, zdá se mu, a hledá více.

Katastrofy v kulturních městech, například zemětřesení v New Yorku (1906), zaplavení v Paříži (1910) atd.

Je zřejmé, že existuje nějaký druh socialistické touhy - odnést soukromý majetek od každého, dokonce i chudé. Popsané katastrofy jsou možné pouze při posilování směšných socialistických myšlenek.

Pod "lychihimens" je nutné srozumitelné s největší pravděpodobností židovských bankéřů-kapitalistů, kteří spustili sítí kapitálu s téměř všemi západní Evropou.

Samozřejmě péče, utopení výhonků vyšších duchovních aspirací.

V průběhu řeči je zřejmé, že "pocit" se zde používá ve smyslu pocitu vnitřní, duchovní vize, způsob, že se nejvyšší znalosti stanou. St: Proverbs. 1, 7 - Podle slovanského překladu: "Zbožný v Bohu začátek pocitu", v ruském překladu: "Úcta Boha je začátkem rozumu."

Hodnota výrazu PRP. Nil "pocit" se již vyjadřuje v předchozích podprocesových poznámkách.

To je, zemřít.

Tento výraz je vysvětlen výše.

Pravděpodobně bude perverze duchovních schopností a tělesných potřeb osoby zvrácená (abnormální výživa z altopu).

To znamená, že duchovní výška křesťana je vždy neoddělitelná s milosrdenstvím vůči sousedovi.

To je docela možné v případě sopečných pohybů mořského dna.

To znamená, že když smrt antikristu bude dokončena vraždou na Zemi.

• ← Reverend Nile Mrobochny a jeho proroctví o posledním osudu našeho MIR (Den paměti 12/25)
• "Celý den trávíte na tělesné záležitosti a nemůžete dělat duchovní dvě hodiny?" Slovo svt. John Zlatoust, který by neměl být zanedbán Boží církve a St. svátosti. →.

Sbírání koprů v lese, aby se prodal a plávat peníze do Turecka, setkal se s starcem, zdá se, že dělá totéž. Konverzace se potýkala, ve kterém mu starý muž navrhl, aby zůstal a žil v lese v Hut-zmínil. Faofan souhlasil a začal v něm žít. Starý muž začal být v Yavi, pak ve snu a vždy s pokyny. Feofan postupně opravil a uzdravil se z duchovní nemoci, stylizovaný hříchy.

To trvalo čtyři roky. Konečně, v roce 1817 proběhlo hlavní setkání. Feofan skóroval pletací palivové dříví a šel do chýše. Najednou se s tímto starším setkává a začíná stát jako obvykle pokyny. Monolog mu ho trval od dvanácti denně a do šest hodin ráno. A jen když se starý muž šíří, feofan zjistil, že stál 18 hodin s pletacím palivovým dříví na rameni. Starší byl volán mnichem Nil, který se nazývá klidná.

Tento Svatý žil a trval na Athosu v XVI století v odlehlé jeskyni nad mořem. Po jeho smrti byl pohřben studentem v jeskyni, aby tělo bylo ukryté. Ale dopadem Boha, nebylo možné se vyhnout: brzy začal voňavý svět proudit a tlačit trysku k moři. Lidé začali přicházet a plavat lodí a získávat tento svět. Brzy se jeho student a další mniši začali rapovat příliv poutníků a turistů a svět zastavil.

Před odjezdem po setkání v lese Prede. Neil přikázal Feofanovi, aby napsal všechna slova z něj v knize, aby oslovila mnoho; A dodal, že si ho vybral jako nejlepší, ale jako kratší plavidlo, takže lidé si nemyslí: dobrého přirozeně dobré a stalo se.
Feofan, Být negramotný, uchýlil se, že pomáhá soucitným o něm. Gerasima, který dokázal psát. Během roku, oni zaznamenali všechny chráněné a předali do Afonovské knihovny. Klášterní úřady však přiznaly knihu, která byla nepříjemná pro hojnost monasu a vládla ji za téměř sto let. Pouze na začátku 20. století, ruský mnich, kopání v knize skladování, náhodně narazil na rukopis, četl a přišel do úžasu. Sotva přesvědčil, aby zveřejnil přinejmenším zkráceně pro ruské Monastics omezený počet instancí. V roce 1912 byla tato kniha publikována ve čtyřech stovkách stránek. Níže jsou uvedeny v knize.

Prorocká charakteristika lidí před koncem světa

Pokud je sedmý počet let a pět vzestupně na polovinu osmého ...
Co pak bude zpronevěra? Jaký druh mužů, cizoložky, je krevní oběh, bude snídaně pak? K čemu pokles pak rozpadne, lidé, na jakou rostlinu je blud? Pak bude v rozpacích velkou láskou v rozpacích (závislý na sporech), budou převedeny na insolutantně a nebudou se vyrovnat bez konce. Pak bude osmá katedrála shromážděna k rozebírání sporu, a ukázat dobré dobré a zlé zlé ... Bude exkomunizovat, jsou odděleny od zla, to znamená, že lidé, kteří reagují od heretiky, a lidé budou Klidné ...

Ale pak opět otočí svou polohu (dobré), obrátí se k zlu k zničení zkechtatelnosti, takže nebudou vědět, že je to bratr a že sestra je, že otec je s matkou, a že jí je Matka a její syn nebude rozpoznat manželskou korunu. Tam bude jen jedna smrt, jeden spadá do dokonalosti, jako je Sodom a Gomorra, tj. A pět spravedlivých lidí nemají ... A bude bratr, aby měl sestru, jako manželka, matka, aby měl syna, Jako manžel zabije Syn Otce a cizoložství s matkou a další temnota druhu vstoupí do vlastního. Protože zlé skutky budou vzaty lidem, bude na nich katastrofa.

Lidé, tím více katastrofa najdou, tím více bude zlo kultivovat, místo opakování, budou naštvaní na Boha. Stejní lidé, kteří budou vytvářet lidi, překonají zvěrstva moderní povodně. Každý bude mít konverzaci jen o zlí, záměry jsou jen zlo, blahopřání zla, sovicolismus jen nazval pouze skutky všech zla, univerzální zla, univerzální zlé obtěžování, univerzální zlomyslnost; Univerzální zlé oddělení. S tím všechno se vám bude myslet, že prodejce zla bude zachráněn ... protože se násobí Borestip, bude násobeno na světě.

Proroctví o vrcholu antikristy

Srebrolubie je předchůdce antikristu ... celá budova domu a commorized a připravit lidi k víře a následují Pánu, tam je pravda. Naopak vše, co připravuje lidi, aby odmítl zákon Božího a Spasitele z nich, je lež, lži, to lži v příchodu Antikristu a přijímá ji člověkem ... jak předchůdce kázal křtu pravdy, A to bylo řešeno na cestě spásy, takže (naopak) (naopak) potmírá pocity člověka, aby se člověk, který se dostal, aby se k ní učinil, aby se nemohl cítit spásu z řady karidinů.

Lidé se nebudou cítit buď touhy věčného budoucího života, ani strach z věčného přesvědčení ... Zachrání spásy a nezmizí od světa, schopnost uniknout a šetřit bude zcela konec světa. A pak bude spása, ale pro koho to bude? Pro ty, kteří nebudou ponorovat zemědělské záležitosti (Itichrist zalesnění).

Antikrista se narodí z nečistého prodigal. V této dívce bude nakládána s poruchou, bude pokladna cizoložství. Jakýkoli zlo světa, každá nečistá, všechny bezpráví v něm ztělesňuje. V pojetí, je to z tajného kurva, spolu v děloze nečistoty a zbídačováním světa bude oživit ... Bude bojovat od tajného nepřirozeného plechu ovoce, která bude nápaditost jakéhokoliv zla .. .

Toto ovoce se narodí, když zavádí svět podle ctností ... Ale jaký druh ochuzení je svět, padne?
Za prvé, to zamítá svět s láskou, jednomyslností, cudností.
Zadruhé, odmítá každou vesnici a tuku od zasvěcení jeho vlastní, dominantní osoby budou odstraněny z krupobití, vesnice a hrabství, takže tam nebude dominantní člověk v seno, ani v obci nebo v okrese.

Také církev téměř odmítá z primát duchovních úřadů ... Po tomto ochuzení bude v mnoha lásce ochlazena (Matt. 24, 12), bude odebrána ze středního držení (2 FEZ. 2, 7) a Narodila se nečistá síra.

Pak nečisté toto narození bude produkovat známky a zázraky se snem démonického. Svět si představí, že tento antikrista šerto a pokorných srdcí, a ve skutečnosti bude v srdci - liška, jako vlk. Rozpaky lidí bude jeho jídlo. Když budou lidé, aby se obrátili (zemřít), pak bude antikrista bolestivý.

Zmatek lidí bude toto: odsouzení, závist, škodlivost, nenávist, nepřátelství, láska, muži, maidní víra, cizoložství, chvála blud. Toto zlo bude jídlo antikristy. Na rozdíl od toho, jak Kristus provedl vůli svého otce, takže Brazno Antikrista splní vůli otce svého ďábla. To bude skvělý antikrista.

A antikrista bude proveden nad městy, přes vesnice a přes okresy obcí, poté, co není kapitola ve vesnicích, městech a venkovských okresech. Pak bude zachytit moc nad světem, stane se manažerem světa, bude také začít vládnout lidským smyslu. Lidé budou věřit, že bude mluvit, protože bude působit jako uniformní a autokraty na zpravách spásy. Lidé a bez plavidel ďábelského, zvyšují extrémní důvěru v antikristy, učiní to celosvětovou miniaturní a autokrat, protože to bude mučení ďábla v posledním pokusu zničit křesťanství z tváře země. Být ve smrti, lidé si myslí, že je Kristus Spasitelem a že předstírá, že je zachrání. Pak bude evangelium církve v úvěru.

Poté, co se smrt přispívá velkou katastrofou do světa, během těchto katastrof se objeví strašné značky. Přijde hrozný hlad, Great Alcba bude útočit na svět (nenasytnost).

Srovnávání, kolik lidí jedí v současné době, pak bude jíst sedmkrát více a ne nasycený. Skvělá katastrofa přijde všude. Milovníci pak otevře své blízké (bohatství bude zrušit, nemovitost rovnající se rovnosti všech). Poté Zlatta odpisuje jako hnoje na silnici.

A pak, během předem určené katastrofy, Antikrista začne tisknout lidi s jejich tisku, údajně, aby se napojen na SIM ušetří z katastrofy (pouze s těsněním, podle Apokalypsis 13, 17, bude chléb prodán) . Mnozí zemřou na silnicích. Lidé se stanou dravými ptáky, kteří se vrhají na Padal, bude pohltit těla mrtvých. Ale to, co lidé budou pohlteni tělem mrtvých? Ti, kteří jsou zajati pečeťem antikristy. Křesťané, i když nebudou vydáni, ani prodávat chléb pro nedostatek výtisků na sebe, nebudou to mrtvoly.

I přes dostupnost chleba, budou pryč, aby se pohltili mrtvé. Neboť, když je osoba zachycena těsněním, jeho srdce bude učiněno ještě necitlivější, není schopen vydržet hlad, lidé chytí mrtvoly, a kde padli od silnice, pohltili je. Na tisku budou napsány následující: "Já jsem vaše" - "Ano, jsi moje." - "Budu jít, ne násilně." - "A já vás vezmu u vás, a ne násilně." Jedná se o čtyři výroky nebo nápisy, budou zobrazeny uprostřed toho zatraceného tisku.

Oh, nešťastný je ten, kdo toto těsnění zachycuje! Toto zatracené pečeť přinese velkou katastrofu světu. Svět pak bude v depresi, že lidé se budou pohybovat z místa na místo. Domorodci, vidí cizince, řeknou: "Na nešťastných lidech! Jak jste se rozhodl opustit své vlastní, tak vděčné, místa a přijít do zatraceného místa, pro nás, kteří nemají žádný lidský pocit odešel?! " Takže budou mluvit každým místem, kde se lidé budou pohybovat ...

Pak Bůh, když viděl zmatek lidí, od kterých zlí zlí pochybnosti, pohybující se z místa, vede moře, aby vnímal, než bude podivný pro horké, který předtím měl, tak, že lidé pro přemístění z místa na místě by ne jít. A když se antikrista vloží do trůnu, pak se moře vaří jako voda v kotli. Když se voda vaří v kotli na dlouhou dobu, odpaří se párou? Tak to bude s mořem. Vrtí, bude se vypařovat a zmizí jako kouř z obličeje Země. Vtip na zemi rostlin. Dube dřevo a všechny Cedr, z mořského tepla vysouší všechno, žíly jsou zalévány, zvířata, ptáky a plazi - všechno zemře.

Den se bude otáčet jako hodina, týden jako den, měsíc jako týden a rok jako měsíc. Pro lidskou hustotu učinila skutečnost, že prvky se staly napjatými, začaly stále spěchat a napětím, takže počet končí s Bohem by mělo být konec Bohem za osmého dne.

Když zatracená sláva vidí Enoha a Eliáš, kázání a mluví s lidmi, tak, aby nebral tisk antikristy, chytí je. Proroci přesvědčí lidi, aby nebrali tisk antikristy. Říká se, že kdo přináší trpělivost a není zachycen pečeťem antikristy, bude zachráněn, a Bůh ho jistě vezme do nebe, kvůli jedné věci, že nebral tisk.

A ano, označuje každý čestný kříž, vytváří znaménko pro každou hodinu, pro pečeť godfare osvobozuje osobu z pekelné mouky; Tisk antikristu vede osobu v mouce pekla. Je-li západka a poptávka potravin, trpíte trochu času a Bůh, vidíte svou trpělivost, zašlete vám, abyste pomohli znovu; Livel off (doslova: učit se) pomocí Boha Vysnyagu. Pokud nejste trpěliví, budete vytištěni v těsnění tohoto nečistého krále, pak to bojujete.

Lidé budou mluvit Eneokh a Eliáš: "Proč jsou ti, kteří vzali razítko, jsou vděčni Antikristovi?" Pak říkají Enoch a Eliáš: "Jsou vděční, ale kdo vděčný (kdo jim děkuji ústy)? Ne lidé děkuji, ale samotná pečeť jen díky, hněv, když se setkává nad lidmi, jejich ústa vyjadřuje radost a radost, protože se jí podařilo zničit lidi, protože se to stane s darebákem, triumfální a radosti o dokonalých krutostech. A jaká je jejich vděčnost? Jejich vděčnost znamená, co Satan mlčí, představoval si smysl pro člověka a člověk si není vědom toho, co se s ním stane. Ten, kdo je vytištěna těsněním antikristy, se stává démonem; I když tvrdí, že údajně necítí ani ALFBA, ani žízeň, ale alkanety a dychtiví ještě víc, a nejen více, ale také sedmkrát více než vás.

Buďte opatrní pouze s malým časem. Nevidí, jestli ten, kdo bere pečeť antikristy, nebude žít, je mrtvý a očekává mu jeho věčnou mouku? Opravdu chceš zemřít s razítkem ve věčné mouce, aby tam byli spolu s těmi, kteří ji otiskali, kde bude výkřik a zkřížené zuby (Matt. 25, 30)? "
A další protivníci budou kázat lidem Enoch a Eliáš.

Antikrista uslyší, že dva lidé jsou kázali, volají ho s lest držitelem, čarodějem, podváděním a zákeřným ďáblem. Slyšení, zaváhal, chytí je, přiveďte je k sobě a s lichotivými slovy se jich zeptám: "Jaké jsou mrtví ovce, protože nezachytil carský tisk?" Pak říkají Enoch a Eliáš: "Lytz a deceiver! démon! Na tvou chybu, tolik duší zemřelo v pekle! Připravte si vaše pečeť je vaše spolu s Gleva! Tato vaše zatracená pečeť a předchozí sláva dala světu k smrti, vaše dokonalost přivedla svět do tohoto státu, svět zemřel a konec přišel k němu ... ".

Taková slova uslyší antikrist z Enoch a Eliáša a říká jim: "Jak se opovažuješ říct, že pro mě, autokrat a král?" A Eliáš odpoví: "Vaše království je opovrhováno, a proklínám než vaše sláva, spolu s tiskem." Pak se Antikrista přijal, slyšet takové opovržlivé odpovědi, bude jako šílený pes a zabít své vlastní ruce.

zabíjení Enoha a Ilia vydá antikristy mladšího Čadu, dá vůli zlí duchové, kterého dotola omezen.

Tyto děti, nebo duchové zla, bod: cizoložství, smilstvo, vražda, vražda, krádež, krádež, ne pravdivé, prodej a nákup lidí, nákup chlapců a pivovarů s nimi, jako psam na ulicích. A antikrista povede zlé duchové, poslušný k němu přinést lidi před lidmi desetkrát většího zla než dříve. Bude splněna obětem zesnulého a hrozného pro zničení lidské povahy s různými bezpráví. Od zesíleného napětí a extrémní energie jeho mladšího Čadu, smyslně a duševně přírody člověka v lidech zemřít ...

Lidé, kteří se stávají tak flaky, a v těle budou zmenšeny, budou utaženy s 1,5 arshem (1 arshin \u003d 71,12 cm), říkáme: pět rozpětí (1) \u003d 17,78 cm.) Délka lidského těla (od 88,9 do 124,5 cm). Akty z bocích svých vlastních lidí překoná démony a budou jedním z ducha s démony.

Uvidí antikrista, že lidská přirozenost se stala Sudeshee a bohužel, spíše než nejhoršího Čadu, bude to velmi růst, že zlo v lidskosti se zvýšilo, přirozené vlastnosti lidských závorek byly ztraceny a lidé byli rozřezaní. .

A tady na antikristovi se radují z pohledu na člověka, najde náhle nad "mečem dvojitého řízeného", který bude ohromen, a nečistý duch bude prohlouben.

Smrt antikristu bude koncem vraždy u lidí. Cain označil začátek vraždy, anti-typ (antikrist) skončí, skončí na něm.

Co bude sedadly - člověk ví. Známe jen jednu věc, že \u200b\u200bvěci, které byly demontovány každým člověkem, budou demontáže, oddělit se od zlých skutků dobra, protože pastýř odděluje ovce z Kozlova (Matt. 25, 32)